الصفحة الرئيسية - مدخل لقراءة في الثورات العربية - ملخص كتاب - سيكولوجية الجماهير. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - الأستاذ Moses Dahdal 2 - نضال الربضي

الأستاذ Moses Dahdal 2 - نضال الربضي

- الأستاذ Moses Dahdal 2

العدد: 675667

نضال الربضي

2016 / 5 / 9 - 07:18
التحكم: الحوار المتمدن

تابع

لاحظ هذا السلوك النفسي الذي يتنقَّل ُ بين النُبل (حرص على مشاركة الجميع، حرص على راحة السيدات) و بين الإجرام (ضرب بظهر السيف لإطالة العذاب، تمرير الضحية بين الضاربين، استمرار الضرب حتى موت الضحية)

لاحظ أيضا ً أنه سلوك جمعي شامل للجمهور الضارب

لاحظ ثالثا ً أن الضاربين مسيحيون و المضروبون الضحايا مسيحيون، و ليسوا مسلمين، و لاحظ أيضا ً أن سلوكهم لا تُقرُّه المسيحية كما أن َّ تجاوزات ثورات الربيع العربي لم تنبع من الإسلام (ظاهرة الإجرام السلفي الداعشي لها تشخيص آخر تتداخل ُ فيها الأيدولوجية الدينية مع الحشد العاطفي و الدعم المادي و القرار السياسي، و هذا موضوع آخر تماما ً أخي الكريم)

لاحظ رابعا ً و هو الأهم أن الغربين أحسنوا تشخيص مصائبهم و قرروا أن الحريات المدنية يجب أن تشكِّل َ أساس َ المجتمع و عليها تتربى الأجيال الجديدة، و بهذا بنوا دولا ً يتمتع مواطنوها بثقافة سلامية حضارية، مع اقتصاد قوي متين يسد الحاجات، و لهذا تستقر دولهم و تزدهر أممهم و لا يعود هناك حاجة أو معنى لقادة ديماجوجين يستثيرون الشعب نحو الخراب و الفوضى.

نريد أن نبني دولنا على مثالهم و هذا بيت القصد!

أهلا ً بك!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مدخل لقراءة في الثورات العربية - ملخص كتاب - سيكولوجية الجماهير. / نضال الربضي