الصفحة الرئيسية - التوحيد كأحد منتجات الوثنية / بارباروسا آكيم - أرشيف التعليقات - الأَخ العزيز نضال الربضي - بارباروسا آكيم

الأَخ العزيز نضال الربضي - بارباروسا آكيم

- الأَخ العزيز نضال الربضي

العدد: 675586

بارباروسا آكيم

2016 / 5 / 8 - 18:22
التحكم: الحوار المتمدن

الأَخ العزيز نضال الربضي بعد التحية .. إِسم إيل هو الإسم الأَكثر شهرة عند الساميين الذي يشير الى اله وقد يأتي منفرداً أَو مركباً مع أَسماء أُخرى ويمكن بعد تركيبه إتخاذه كإسم علم ( إشماعيل ، فنوئيل ، أونوئيل ، شلوموئيل .. الخ الخ )

وقد يكون الإسم بالفعل قادم من خلفية كنعانية ، وأَنا متفق معك بأن كثير من المصطلحات التي نستخدمها اليوم في اللهجات المحلية هي أَقدم بكثير من العربية

أَما التوحيد ، فقبل أَخناتون ظهر في مصر مفهوم دمج الآلهة يعني حينما الكاهن كان يرى بأن المعبود الفلاني نزل عدد زبائنه ومرتادي معبده ، فأنه يظطر لدمج إلهه مع إِله آخر له شعبية بالإتفاق طبعاً مع معبد الإله الآخر فيصير الإله الجديد شيء من هذا وذاك أَو يمتص الإله الأكبر شخصية الإله الأَصغر

فأخناتون كان له غاية وهي ضرب تجارة الكهنة من خلال مفهوم الإله الواحد .. يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
التوحيد كأحد منتجات الوثنية / بارباروسا آكيم