الصفحة الرئيسية - قَبَانْجِيْنَآتٌ مُتَهَآفتة ... لَاْ حَمْدَ فِيْهَاْ (A): / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - ثانياً - منال شوقي

ثانياً - منال شوقي

- ثانياً

العدد: 674880

منال شوقي

2016 / 5 / 3 - 00:55
التحكم: الحوار المتمدن

وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم // المقصودون في الأية هم اليهود طبعاً و الهاء في ( فيه ) عائدة علي كتابهم أي التوراة .
إن تلك الأية تحديداً واحدة من كثيرات لم يوفق الله في كتابتهن كونها في الأساس لا تمت للمنطق بصلة و لا أعلم أين كان عقل مؤلفها حين كتبها .
أنظر للمثال التالي كي أبسط لك الفهم : لم يختلف في الإجابة إلا الذين طُرِح عليهم السؤال ( و فيما سيختلف من لم يُطرح عليهم السؤال من الأصل ؟ )
لم يقع من فوق الدراجات إلا الذين كانوا يقودونها ( و كيف سيقع من فوق الدراجة من لم يكن يقود دراجة ؟ )
لم ينفق المال إلا الذين مُنِحوه ( و ماذا كان سينفق من لم يُمنحوه ؟ )
فبديهي جداً أن من لم يأتهم الكتاب لن يختلفوا فيه لأن سبب خلافهم غير موجود من الأساس
حاول أن تستخدم عقلك و تحلل الجُمل منطقياً قبل أن تنبهر بجمالها الآخاذ الذي لا يراه سوي المؤمنون .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قَبَانْجِيْنَآتٌ مُتَهَآفتة ... لَاْ حَمْدَ فِيْهَاْ (A): / بشاراه أحمد