الصفحة الرئيسية - وفاء سلطان - كاتبة وناشطة علمانية - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: غياب الحوار.... هو السبب الرئيسي والأهم لكل كوارثنا في الشرق العربي / وفاء سلطان - أرشيف التعليقات - الحلوه المحبوبة وطفح الحلمات - سلام فضيل

الحلوه المحبوبة وطفح الحلمات - سلام فضيل

- الحلوه المحبوبة وطفح الحلمات

العدد: 674436

سلام فضيل

2016 / 4 / 29 - 07:20
التحكم: الكاتب-ة

الحلوه المحبوبه وطفح الحلمات
السيدة وفاء سلطان...عذبا غنجاً عارية بطفح الحلمات والمابين مرت له تمشي هناك
مثلها بعري الجسدا
شغفاهو يحاكيها وهمس حوار الكلمات
بدفق الاحضان هو واياها هناك
اذ تلك اول مرة كان نحن الناس.ان الحوار كلمة صفة رائعتاً منذ اول مره وماقبل وارسطو واليونان في كل الديانات كل الحضارات ليست بامكانها ان تكون اي الحضارات من دون حوار ان يكون هناك اخر معك في الحوار له رأي غيرماانت وهذي في عرف الجلاد والتكفيرتعد تعدي على المهيوب والنص المقدس والله اذ هو خليفة الله والحوار فيها كفرا والحاد
ذاتها تلك الازمان القرون الوسطى ونظام الكنسيه والعرقيه ماقبل ويستفاليه والقرن الثامن عشر ومنها انحدار وحشيه القرن العشرين الحرب العالميه الاولى والثانيه في كلها كانت انعدام الحرية والعدالة التي منها الحوار(ادوارد كندي-ك-حكاية حياتي)
ان الحوار شرطه رسوخ العداله والحريه والمساواة وعندما كان التوسع ونظام المحميات القرن التاسع عشر والقرن العشرين لما بعد الحرب العالميه الثانيه واكتشاف البترول التي سريعا اخذت بتقدم الصناعة وسعة الاقتصاد ومعها كبت الحريات وبطش القمع والترهيب كانت اندفاعة انحدار القرن العشرين الاولى كانت من تلك وماقبلها والثانيه منها كانت وفي كلها تجريم الحوار وفرض الكبت والترهيب التي ذاتها في الداخل اذ سائد عالم حضارتنا اليوم العالم المتقدم حيث سعة التوسع ضبط انحطاط تلك الازمان في كلها منحطة كانت وهو استغل انحطاطها اي وانحدار وحشية القرن العشرين يقول ادوارد اذ منعت من النقد (ادوارد كندي-ك-حكايةحياتي وبيل كلينتون-ك-حكاية حياتي وكتب اخرى)
والشرق الاوسط التي منها العالم العربي كانت ضمن نظام المحميات ومابعد الحرب العالميه الثانيه تغيرالكثير من انظمتها وخرجت من سطوة نظام المندوب السامي وبعضها ظلت محميات وبذات نظام القرون الوسطى ومحاكم التفتيش حيث تجدد ثوبها ومنها السعوديه وسطوة جهاز الامربالمعروف والنهي عن المنكركانت والان التي تسوق الناس بالعصى وتكفر حتى الابتسامه وهي ذاتها ومن خلالها تأليه المهيوب وفرض التكفيريه(هنتنغتون-ك-صدام الحضارات و-ك-حروب الاشباح و-ك-مائةعام من الاستعمار الصادر في بريطانيا وفرنسا... قبل بعض من السنوات)وفي كلها اي التي خرجت من نظام المندوب السامي والتي ظلت محميات في كلها ظلت بذات تلك زمن البطش بالهاربين من نظام الكنيسه في كلها القوانين تحت نعال المهيوب اذ هو خليفة الله في الارض التي ذاتها المقدس ومنها النظام الماضي التي كانت في العراق التسعينات واي رعب تثيره كلمة الحوار اذ ذاك التي تعني ان لك وجهة رأي غير رأي المهيوب؟ ان تعطي رأيك في انعدام الامن والعدالة والحريات؟ يا للهول...وفي سائد عالم حضارتنا اليوم العالم المتقدم ارتقت فرصة امكانية الحوار التي فيما بين الداخل الى درجة جيدة الى حد ما وقد فرضتها توازن القوى مابعد الحرب العالميه الثانيه وارتقاء امريكا التي كانت محميه من ضمن المحميات والاتحاد السوفيتي التي ذاتها الداخل اي الحوار وفي العالم الفاشل ومنها العالم العربي ظل فرضها لادامة القلق والاضطراب والقمع وكبت الحريات وفرض التحول الى النظام الديني مابعد منتصف السبعينات من خلال سائد عالم حضارتنا اليوم العالم المتقدم ومنها التي كانت في مصر مابعد منتصف السبعينات؟وبذاتها تداخل مابعد الحرب البارده واندفاعة رغبة توسع تلك الازمان وتدافع فيما بين بذات التي كانت زمن الكتل وارتقائها هي اي امريكا اذ انا توا الرئيس صرت (ادوارد كندي -ك-حكاية حياتي وبيل كلينتون-ك-حكاية حياتي )ومنها نموذج عرض العراق التسعينات عرض مبهجتا جدا كثيرا غاية في البؤس والانحطاط واكثر مما ترتب مابعد الحرب العالميه ومن ثم تهديم الجزائر وبعدها سوريا واليمن ومصروليبيا...وفي كلها غياب النقد والحواروفرض التكفيريه التي كانت زمن نظام الكتل القرن التاسع عشر من خلال التي ظلت محميات ومانحوها وانحطاط القمعي ومن خلال سائد عالم حضارتنا اليوم العالم المتقدم كل التكفيريه ومدارسها عند باحه البرلمان كانت التي ذاتها من خلال العالم الفاشل وفي كلها الحوار كفرا والحاد التي ذاتها تنعكس لتمارس كثقافة عامه ثقافة الكبت وتكفير الحواروالسؤال لماذا بقى العالم العربي عند تخوم اطلال العالم الفاشل وتكفيرالحوار بالوقت الذي فيه كان هوومانحو الحضاره السائدة حتى القرن الثامن التاسع عشر وهوكثير الموارد وشعب فقير؟ولماذا استغل اي العالم العربي لفرض التحول الى النظام الديني التكفيري وتدرج رغبة التشظي مابعد منتصف السبعينات وبداية التسعينات القرن العشرين بالوقت الذي فيه اذ استشراف مرحلة اذ مرحلة؟ ومنها تغيير الصين الى الاقتصاد الليبرالي مابعد منتصف السبعينات؟ولماذا محاولة فرض اعادة عوائل قيادة الامبراطوريه زمن المندوب السامي القرن التاسع عشر لكل التي خرجت من نظام المندوب السامي ومنها اي عوائل قيادة الامبراطوريه تلك الازمان التي فرضت على سوريا مابعد الحرب العالميه الاولى 1919ورفضت من سوريا وفرنسا انذاك وتم فرضها على العراق مابعد الحرب العالميه الاولى 1921وهواي الذي فرض على العراق ليست من العراق بل من عوائل قيادة السعوديه القرن التاسع عشر ويمقت الديمقراطيه التي منها الحوار(الحسني-ك-فيصل الاول المعتمد على وثائق البلاط وبريطانيا انذاك) وبذاتها في مصر...وحالما تداخل مابعد الحرب البارده التسعينات تم محاولة فرض عوائل الامبراطوريه زمن الكتل ومن خلال الاضطراب والتردي(ادوارد كندي-ك-حكاية حياتي) يقول كلها احضرت لها النسخة الاصليه (وبيل كلينتون-ك-حكاية حياتي وقائد القوة الجوية الامريكيه الاسبق الثمانينات التسعينات-ك-مذكراته) ومنها هو يقول ماذا يدرس الطلاب اذ ليست مسموح لي الحوار...ويقول البعض يقولون انا هكذا ارى بغداد؟ وفي كلها ليست الاخر هو المسؤول بل سطوة الانحطاط والتردي والتخبط والحروب كلها من خلال انحطاطهم (ادوارد كندي-ك-حكاية حياتي)؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
وفاء سلطان - كاتبة وناشطة علمانية - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: غياب الحوار.... هو السبب الرئيسي والأهم لكل كوارثنا في الشرق العربي / وفاء سلطان