الصفحة الرئيسية - وفاء سلطان - كاتبة وناشطة علمانية - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: غياب الحوار.... هو السبب الرئيسي والأهم لكل كوارثنا في الشرق العربي / وفاء سلطان - أرشيف التعليقات - مجموعة أسئلة سألتني - سعاد سعيود

مجموعة أسئلة سألتني - سعاد سعيود

- مجموعة أسئلة سألتني

العدد: 674348

سعاد سعيود

2016 / 4 / 28 - 11:25
التحكم: الكاتب-ة

وسأعيد، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، لأني أراه سلاما على العالمين
ها انت تعيدين ما يقوله الفقيه حرفياـ لدرجة أنك اعتبرت نفسك خارجة عن الهدى وبالتالي هو اعتراف أنك في ضلال ما لا اراه أنا، إنما اراك كما أرى نفسي امرأة تبحث عن الحق، وكلنا يفعل وإلا ما كنا من صنف البشر..
سؤالك الأول: هل هذا الحق مضمون في الإسلام،؟ سأجيبك بالمنهجية التي يستدعيها الحوار، أي سؤال فسؤال
الذي أعرفه عن الاسلام الذي اتبعت ودون أن أخوض في البخاري ومسلم الذان ارفض، أقول أني وجدت في الإسلام ما يحفظ كرامة الإنسان، فهو مع كل القيم النبيلة الموجودة عالميا: لا تسرق ولا تكذب لا تقتل لا تزني لا تشهد شهادة الزور ، تصدق على الفقراء، احسن لليتيم، اخلص في عمله ، اتقنه، وهي الأشياء التي تغلمتها في بيت مسلم،
ابي صديقي رباني على الحوار تماما كما أفعله معك الآن، وزوجي ايضا، ولا أعتقد أني أحتاج إلى كرامة أخرى في التخبط كسكيرة أو الرقص في الملاهي لأحقظ كرامتي.،
حزت على رتبي العلمية في الجزائر ولم يمنعني الاسلام منها، وأكلمت في النمسا ولم يمنعني ديني كزوجة أن أمارس حقي في العلم الذي هو فريضة علي وعليه أي امرأة ورجل.
أما من لم يفعل فهو الإنسان الذي تحترمينه أنت، لأنه الذي بدل وفسر و ترجم لمصالحه
أنا عكسك، أحترم الثقافات الأخرى وأحترم الأديات لكني لا أحترم إنسانا انتهازيا يغير التاريخ ويزوره لحاجة في نفسه ـ ومن أجل نزواته..
السؤال الثاني أو التحدي أنك لم تشتمي، على عجل نسخت هذه: -بدأت تلك الشعوب تتحرك ببطئ شديد كمريض كان قد دخل في غيبوبة عمرها قرون
......،
لا أدري هل تعتبرينها شتيمة أم أنها شكر ومدح :؟
أعود للسؤال الآخر: الآية التي تقول اضربوهن
سؤالك: - ألا تعتبرين الآية التي تقول -واضربوهن- إهانة ومسبة وشتيمة، بل جريمة بحقك كامرأة؟
في الحقيقة قرأت القرآن كله، ولم أجد آية تقول واضربوهن،
فإن وجدتِ أنت هذه الآية انسخيها لي وسأكون لك شاكرة، أعيد آية كاملة اضربوهن.
...
سؤالك قبل الأخير : -ترين فيه شتيمة ومسبة، أم رد اعتبار؟ -
جوابي : إذا كانت اضربوهن موجودة كآية فهي تعدٍ على حقوق المرأة صارخ باعتبار الزواج مؤسسة حقيقية بكل تأكيد لها كل عناصر المؤسسة من قائد إلى محاسب إلى منتوج إلى قانون..
السؤال الأخير: التاريخ مزور فهل القرآن مزور؟
هنا يدخل رجل الدين ليقول لك أني أنا من زورت، بدءا بالتاريخ وصولا إلى المساس بالقرآن بترجمته وتفسيره حتى أعطانا هذا اللغط الذي تتكلمين عنه، والذي لا يمكن الخروج منه إلا بأن تحمليه في قلبك ولهذا كلمتك قبلا عن الروحانيات ,
تحياتي سيدتي وشكرا على الحوار الهادئ رغم جزمة الحذاء التي تضربين بها الله لمجرد أنك قرأت اضربوهن وحدها وهي ليست آية، اي أنك تسمحين لنفسك بضرب خالق الكون وتمنعينها عن الرجل لو تجاوزت المرأة بعد أن يعضها بكل الحنية التي ينبعي وكل المودة والحب التي ذكرها القرآن. ..
رغم أني فهمتك، إلا أن الضرب لم يكن آية سيدتي لم يكن آية..
لا أعتقد أني بزواجي ورعم أني مسلمة سيضربني زوجي لأن حقي مكفول اسلاميا وهو احترامي له واحترامه لي وهو أساس الزواج، هذا الاحترام الذي سماه القرآن : مودة ورحمة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...:

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
وفاء سلطان - كاتبة وناشطة علمانية - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: غياب الحوار.... هو السبب الرئيسي والأهم لكل كوارثنا في الشرق العربي / وفاء سلطان