الصفحة الرئيسية - جُبْرِائيل....ملاك السماء سابقا....دحية الكلبي لاحقا / بولس اسحق - أرشيف التعليقات - استاذ بولس2 - سلامة شومان

استاذ بولس2 - سلامة شومان

- استاذ بولس2

العدد: 674275

سلامة شومان

2016 / 4 / 28 - 00:14
التحكم: الحوار المتمدن

وعندما قال أبي حنيفة النعمان رحمه الله تعالى ( لاحد عليه .. ولم يقل لاعقوبة عليه ) وهذا يعني بعدم تطبيق الحد عليه لأن الحد يُعتبر رحمه له . وكما اتفقنا بان الجريمة هذه خطيره اي أن التعزير هو الحكم الصحيح . والتعزير اقوى وأغلظ من الحدود
قال تعالى ( ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق آثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلدفيه مهانا )
وقال ايضا (ولاتنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء)
قال ابن حجر الهيتمي في كتابه (الزواجر) وأعظم الزنا على الإطلاق الزنا بالمحارم .
وعن البراء بن عازب قال : لقيت خالي ومعه اللواء فقلت : أين تريد ؟ قال ( بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده أن أضرب عنقه وآخذ ماله ) رواه الخمسة
وعن سعيد بن المسيب انه قال في من زنى بذات محرم : انه يرجم على كل حال وايضا عن النخعي والحسن ان حده حد الزنى
عن احمد واسحاق
كل من وطئ حريمته عالما بالتحرم عالما بقرابتها منه فسواء وطئها باسم نكاح أو بملك يمين أو بغير ذلك فإنه يقتل ولا بد محصنا كان أو غير محصن
كل الاقول اجتمعت على عدم الجواز
واختلفوا في الحد ام التعزير

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
جُبْرِائيل....ملاك السماء سابقا....دحية الكلبي لاحقا / بولس اسحق