الصفحة الرئيسية - جُبْرِائيل....ملاك السماء سابقا....دحية الكلبي لاحقا / بولس اسحق - أرشيف التعليقات - استاذ يولس - سلامة شومان

استاذ يولس - سلامة شومان

- استاذ يولس

العدد: 674273

سلامة شومان

2016 / 4 / 27 - 23:58
التحكم: الحوار المتمدن

الكل يؤخذ منه ويترك الا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
والعلماء اما مصيب واما مخطىء فالمصيب له اجران والمخطىء له اجر
اما كلام علمائنا واستنتاجاتهم انما اغلبها امور لم تحدث ولكن اذا حدثت يكون لها فقه وتفسير لذلك تجد علماء الاسلام تحدثوا فى امور لم يتوقعها احد لان الدنيا توقع فيها الاسوأ وانه وارد ان تحدث اشياء لايتصورها عقل فكانت الفتاوى والاستنتاج
اما الاسلام وحدوده لاتتغير ولا تتبدل بدليل الاتى
الحدود في الإسلام
تكون-- للزنى - القذف-شرب الخمر-السرقة-الردة -الحرابة
ولو أردنا تطبيق زنا المحارم على الحدود فقطعاً لايطابقه إلا ( حد الزنا )
وحد الزنا في الشرع ( القتل للمحصن والمحصنه .. والجلد مئة جلده والتغريب عام لغير المحصن )
ولو طبقنا الأمر على شاب غير محصن إرتكب جريمة زنا المحارم فهل نطبق عليه حد الزنا ( الجلد والتغريب )
وهل هذه الجريمة سهله بحيث يُكتفى بالجلد والتغريب ثم يطلق ؟بالطبع . لا
فهذه الجريمة كبيره وخطيره
لذا فإنها تلقائياً تتحول من الحدود إلى التعزير وبموجبها يجب قتل هذا الرجل
هذا معنى قول الامام ابو حنيفه (لاحد عليه )لان الحد لايكون الا كما تبين لكم قبل هذا رأى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
جُبْرِائيل....ملاك السماء سابقا....دحية الكلبي لاحقا / بولس اسحق