الصفحة الرئيسية - بدايات المسيحية في فلسطين وخارجها / وليد يوسف عطو - أرشيف التعليقات - العزيز وليد يوسف عطو - 1 - نضال الربضي

العزيز وليد يوسف عطو - 1 - نضال الربضي

- العزيز وليد يوسف عطو - 1

العدد: 673387

نضال الربضي

2016 / 4 / 21 - 15:47
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة أخي وليد،

قبل َ يسوع معمودية الأسينين على يد يوحنَّا أحد معلميهم، و تفسير هذا يعود إلى اشتراكه معهم بالفكر الأبوكاليبني باتفاق دارسي الكتاب المقدس اليوم.

لم يرد يسوع أن يُنشأ دينا ً جديدا ً أبدا ً، و كان يهوديا ً مُحافظا ً على الشريعة لا على طريقة الفريسين التي تلتزم بسُنَّة شيوخ غير موحاة لكن باستقاء روح الشريعة و بتفسير مُتحرر من القيود، و مردُّ هذا التحرر هو انتماؤه للفكر الأبوكاليبتي الذي أكثر ُ ما يميزه هو المرونة في تفسير النصوص و الرؤية الجديدة للأحداث القديمة مما يُسبغ عليها طابعا ً مُختلفا ً، نرى هذا بوضوح بمجالسته للعشارين (خطأة ملعونون) و للنساء (مُخترقا ً كل تقاليد شعبه)، لاحظ أنه نفسه قد تكلم عن ضرورة حفظ الشريعة لكنه قدم رؤيا جديدة لهذا الحفظ و مرة أخرى باتساق مع منهجه الأبوكاليبتي.

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بدايات المسيحية في فلسطين وخارجها / وليد يوسف عطو