الصفحة الرئيسية - بماذا تفسر-الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - لكننا عطلنا هذه الآية عن عمد (1)..... - سيد مدبولي

لكننا عطلنا هذه الآية عن عمد (1)..... - سيد مدبولي

- لكننا عطلنا هذه الآية عن عمد (1).....

العدد: 672794

سيد مدبولي

2016 / 4 / 17 - 16:05
التحكم: الكاتب-ة

لكننا عطلنا هذه الآية عن عمد وكلنا رضا وقناعة بأن تعطيلها خير ...
(كان مسموحاً للمسلم بأن يتسرى بالإماء والجواري وكان الرسول أول المسلمين الذين تمتعوا بهذا فقد كانت له سراري وملك يمين يضاجعهن وقتما يشاء...لكننا عطلنا هذه الآية عن عمد وكلنا رضا وقناعة بأن تعطيلها خير)...بتقول خير!!!خير إيه يا استاذنا دة اسمه كفر لإن انكار معلوم من الدين وتحريم ما حلله المولى دى ذندقة...فالإنكار بمعنى الجحود، وعدم الاعتراف وانتفاء الإقرار بشرع ربنا (والمقصود بحكم معلوم من الدين بالضرورة: ما كان ظاهراً متواتراً من أحكام الدين معلوماً عند الخاص والعام، مما أجمع عليه العلماء إجماعاً قطعياً وفعله الرسول)...طب هو انا بقيت سلفى بمذاجى مش من الكفر اللى اصاب الامة وبعدين سبحانه قال:وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ [الأنعام:21]. ويقول ايضأ: فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ [يونس:17 ]

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بماذا تفسر-الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب