الصفحة الرئيسية - بماذا تفسر-الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - إقرار ونشريع العبودية فى الأديان دلالة على بشريتها - سامى لبيب

إقرار ونشريع العبودية فى الأديان دلالة على بشريتها - سامى لبيب

- إقرار ونشريع العبودية فى الأديان دلالة على بشريتها

العدد: 672548

سامى لبيب

2016 / 4 / 16 - 11:57
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتى عزيزى لوسيفر
إعتنيت فى مداخلتك بموضوع الرق والسبى والاماء لأرى أن قبح الأديان وبشاعتها أنها أرست ورسخت مجتمعات العبودية وأقول لو لم ينهج مبدع الدين هذا النهج ما كان لهذا الدين من وجود فالأديان ببساطة هى مخاض مجتمعات العبودية.
لا يجدون تبرير لإنتهاك الإنسانية سوى اللجوء إلى للقول أن هكذا كانت المجتمعات القديمة وأن الاديان والمعتقدات الأخرى أقرت مجتمع العبيد لتندهش من هذا القول المتهافت فإذا كانت هناك أديان أقرت العبودية فليس معنى ذلك أن ينساق دينك لهذا بإعتباره الرسالة الإلهية الصحيحة كذا إذا كان الإله لايعتنى بتحرير الإنسان فبما يعتنى هل بطريقة الدخول للخلاء,فكيف يرضى كلى العدل والرحمة إذا كان موجود بهذا الإنتهاك الصارخ فى حق الإنسانية ولكن عذره أنه غير موجود.
لى تحفظ على قولك أن محمد والمسيح ولاد حرام لأتفق مع عتاب الأخ مسلم عزيز بالرغم أننى أرى أن من حق الملحد واللادينى فى النقد الشرس فهو لا يقدس مقدساتهم فلا حجر على رأيه ولكن أقول أنه لا داعى لهذا حتى لا نجرح مشاعر أحد فلن يشفع لنا أن هناك عالم حثالة كالمدعو ابراهيم الثلجى الذى لا يتوانى عن التجريح علاوة لا ذنب لإبن الحرام.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بماذا تفسر-الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب