الصفحة الرئيسية - الالحاد .. بين المجهر و التلسكوب / ايدن حسين - أرشيف التعليقات - تعليق الى جابر العثرات - ايدن حسين

تعليق الى جابر العثرات - ايدن حسين

- تعليق الى جابر العثرات

العدد: 672508

ايدن حسين

2016 / 4 / 16 - 07:28
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة
اخي العزيز .. السنا كلنا لدينا عقول .. هل يجب ان يركع ايدن في مسالة العقل لابن حنيل .. لان ابن حنبل اقرب الى عصر النبوة من ايدن
القران هو كتالوج للانسان و فقط للانسان .. طالما الانسان حادث .. فكتالوجه ايضا حادث
علم الله لا يمكن ان يكون محصورا بخلق الانسان و ما يتعلق بالانسان فقط .. علم الله اوسع بل و غير محدود
اذا قلنا ان القران هو علم الله .. اذن يمكننا ان نقول ان الانسان ايضا علم الله .. بل ان الانسان اعقد بكثير من القران .. بكيميائه .. القران ليس الا احرف .. اما الانسان فخلايا معقدة جدا
فاذا لم يكن هناك احد يقول ان الانسان هو علم الله .. فكيف يقولون ان القران هو علم الله .. مع ان القران ابسط من الانسان
القران حادث و الانسان ايضا حادث .. و عيسى هو انسان .. و هو حادث ايضا
و شكرا لاهتمامك
..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الالحاد .. بين المجهر و التلسكوب / ايدن حسين