الصفحة الرئيسية - تأملات إلحادية (2) - إشكاليات منطقية / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - حبيبنا لوسيفر مرة أخرى - سامى لبيب

حبيبنا لوسيفر مرة أخرى - سامى لبيب

- حبيبنا لوسيفر مرة أخرى

العدد: 672003

سامى لبيب

2016 / 4 / 13 - 14:16
التحكم: الحوار المتمدن

تقول حبيبنا لوسيفر(احس في بعض الاحيان يا استاذنا انك قاسي شوي على نفسك لماذا انت مصر على النفي تماما) ثم تختم بالقول(اريد منك ان تعطي بعض الحق لهذا الخالق لو وجد)
ليس هناك حدة فى مواقفى يا عزيزى بل فكر يقول ليس هناك إلا الوجود المادى ليفسر الحياة والوجود فلا وجود لفكر ميتافزيقى مثالى لامادى ومن هنا أنفى فكرة وجود إله ولا أعتمد كثيرا على الصورة الساذجة المهترئة له فى الأديان التى أنال منها بسهولة.
تشير أن دواكنز لم يكن صارما بشدة لأقول لك أن الفكر الإلحادى لا يعلن عن ذاته مصاحبا كلمة اليقين بل لا يعترف بوجود هذه الكلمة فى قاموس الحياة وهذا يعنى تواضع الملحد وعدم تزمته ولكن لا يعنى أبدا أن تكون مواقفنا متميعة لتسمح للفكر الميتافزيقى أن يتواجد.
مع كل الإحترام لدويكنز فلا يجب الإنبهار بفكر المشاهير وإعتبارهم انبياء وقديسين والإذعان الدائم لهم فهنا جمال وحرية وإبداع الإلحاد حيث لا قداسة ولا إنبطاح بل الإحترام والتقدير لحرية الفكر
أرجو أن تعتنى بفكرة واحدة وتعمقها فى ذهنك ولتبحث عما يناهضها لتختبرها وهى أن الوجود المادى يفسر نفسه وإذا كنا نجهل شئ فليس معنى ذلك أن نلجأ للفكر الخرافى.
تحياتى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات إلحادية (2) - إشكاليات منطقية / سامى لبيب