أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - من شموع البابلي إلى شموع الحوار المتمدن / صلاح يوسف - أرشيف التعليقات - طبيعة الأشياء عندنا - رعد الحافظ










طبيعة الأشياء عندنا - رعد الحافظ

- طبيعة الأشياء عندنا
العدد: 67120
رعد الحافظ 2009 / 12 / 3 - 02:03
التحكم: الكاتب-ة

بالنسبة لي ,فأنا أشارككَ أمنياتك ماعدا الرابعة (التي تخص إعطاء حق الحجب للكاتب نفسه فقد إعتبرتَ كلّ الكتاب على مستوى متقدم بينما يدري الجميع مستوى الكتاب الاسلامويين حتى بأسماء نسائية وكيف يبثون سمومهم وشتائمهم في مقالات الآخرين ويعينهم الرقيب على نشرها سريعاً بينما ستوفر لهم النقطة الرابعة في إقتراحاتكَ الجيدة نقطة خلاص من النقد ),ا
الحل الأمثل في ذلك هو تطبيق المباديء المعلنة من الحوار المتمدن وتفعيلها
فأنا وغيري كثير نلاحظ نشر سبّ علني مثلما حدث معي في مقالتي الاخيرة من المعلق بسيوني بسيوني , وعند إستفساري عن ذلك برسالة , لم يتكرم أحد من موقع الحوار بالاجابة لحّد الآن
لذلك سأضيف شمعة تاسعة وأمنية بهذا الشأن , هي أن يُجيبنا شخص مسؤول عن رسائلنا او تساؤلاتنا
أو يوجد رقم هاتف لنتصل ونسأل عن أمرٍ ما بصورة مباشرة
مثلاً حُجبَ تعليقي , قبل قليل , في مقالة محمد الحلو الأخيرة, وهو لا يحوي سوى كلام عام
وبما أنّ عنوان المقال هو(( الحمار والتجديد)) , فأن في تعليقي وردت كلمة حمار ولمرة واحدة فقط , وليست موجهه الى أحد , بل قلتُ ربما للحمار صفات جيدة..وكان ذلك أسوء ما في التعليق فلماذا حجبه السيد الرقيب البَطل ؟
هل في الأمر سرّ؟
نريد أن يجيبونا على أسئلتنا , أم أننا ن


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
من شموع البابلي إلى شموع الحوار المتمدن / صلاح يوسف




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - لا تراهنوا على المارثة: الانتخابات الإسرائيلية ومسؤولية الصو ... / جواد بولس
- 12. العمل غير المأجور وإعادة إنتاج الحياة / عماد حسب الرسول الطيب
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (440) / نورالدين علاك الاسفي
- رأيت رام الله.. الذاكرة والمنفى واستحالة العودة الكاملة. / انتصار كامل جفلان الخشت
- نص(قِيَامَةُ كُويُوَاكَان وَرَقْصَةُ الْمَنْسِيِّينَ تَحْتَ ... / عبدالرؤوف بطيخ
- السردية اليهودية / الهيموت عبدالسلام


المزيد..... - عبدالرحمن السيد ينفي مجدداً وجود صلات عائلية بـ-الإخوان-
- غوغل توسع تنبيهات الزلازل في أندرويد لتشمل أكثر من 200 منطقة ...
- ما هي سنة الظهر: عام الفيل 570 ميلادي وولادة النبي محمد
- اليمن: 5 قتلى في هجوم حوثي على القصر الرئاسي بعدن والسعودية ...
- هجمات الحوثيين على السعودية.. كيف تتحول إلى ورقة ضغط على الر ...
- ??مقتل ثلاثة أطفال وأحد المعلّمين في إطلاق نار في مدرسة ابتد ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - من شموع البابلي إلى شموع الحوار المتمدن / صلاح يوسف - أرشيف التعليقات - طبيعة الأشياء عندنا - رعد الحافظ