الصفحة الرئيسية - الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - بالذمة ده كلام ..حرام كده.. هل تعنى قد - سامى لبيب

بالذمة ده كلام ..حرام كده.. هل تعنى قد - سامى لبيب

- بالذمة ده كلام ..حرام كده.. هل تعنى قد

العدد: 670900

سامى لبيب

2016 / 4 / 6 - 21:51
التحكم: الكاتب-ة

أهلا أخ مسلم عزيز مجددا ومازلت أنتظر ردك على باقى الإشكاليات المطروحة
فى الحقيقة صعقت من ردودك الأخيرة فأنت ترمى بالفهم الطبيعى للغة وما إعتدناه من فهم فى صندوق القمامة فى محاولة لإنقاذ ما يمكن إنقاذه!
بذمتك وضميرك كيف تكون كلمة(هل)الإستفاهمية تعنى (قد) ففى أى لغة هذه!!! وهل علينا بعد ذلك أن نستعمل قد بدلا من هل!! وحتى هذا لن يكون فى صالحك فما معنى قد أتى على الإنسان حين من الدهر!!
رجعت ثانية لكلمة ربما والتى تعتنى الاحتمالية وعدم العلم الإلهى لتجزأها فهل سيسعفها التجزئة فالوضع كما هو لكنك تقول شئ غريب (رُبَّ َحرف جر ، تدْخل عَلَى النَّكِرَاتِ وَهِيَ بِحُكْمِ الزَّائِدِ لاَ تَتَعَلَّقُ بِشَيْءٍ)فما معنى بحكم الزائد ولا تتعلق بشئ ,هل ليس لها لازمة كحال(لا )فى لاأقسم ,وهل من البلاغة الإستعانة بكلمات ملهاش لازمة ولا تتعلق بشئ وعذرا من أين أتيت بهذا الكلام أليس من مواقع التلفيق فبرجاء دقق فأنا قرأت هذا الهراء قبل نشر مقالى ولم أقتنع به
شئ غريب آخر وهو تفسيرك للظن لتأتى بتفسيرين متناقضين تماما فمرة يعنى الشك ومرة يعنى اليقين فكيف يكون هذا وفى أى لغة وفهم واين اليقين فى وظنوا أنهم واقع بهم!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب