الصفحة الرئيسية - عَوّدَة إلى قِصَةِ يُوسُف .... وامْرَأَةُ الْعَزِيز / بولس اسحق - أرشيف التعليقات - تتمة - جابر بن حيان

تتمة - جابر بن حيان

- تتمة

العدد: 670807

جابر بن حيان

2016 / 4 / 6 - 10:36
التحكم: الحوار المتمدن

كذلك انكشاف أمر زليخا وخيانتها لم يمنع القصة في السورة عن التوقف والانتقال إلى السجن مباشرة بل يحدث موقف دخول يوسف على النسوة وتقطيعهن لأيديهن عند رؤيته بعد الفضيحة!، وهذه زلة كبيرة من القرآن في ترتيب أحداث القصة تفاداها التلمود بأن جعل هناك مواقف سابقة أقل وطأة بين البطلين حتى نحلت زليخا واصفرت من شدة العشق مما جعل نسوة المدينة يسمعن بالحكاية فاستدعتهن زليخا ليرين يوسف ويعذرنها في هزالها وذلك قبل يوم الانكشاف، وأراه السياق الأنسب للقصة حيث لا يعقل أن يبقى وضع يوسف وزليخا بالبيت على ما هو عليه حتى بعد انكشاف وقوع زليخة في عشق يوسف إلى درجة أنها حاولت اغتصابه ومزقت قميصه!
(فلما رأى قميصه قُدَّ من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم، يوسف أعرض عن هذا واستغفري لدينك إنك كنت من الخاطئين، وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حباً إنا لنراها في ضلال مبين

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عَوّدَة إلى قِصَةِ يُوسُف .... وامْرَأَةُ الْعَزِيز / بولس اسحق