الصفحة الرئيسية - الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الأستاذ john habil - سامى لبيب

الأستاذ john habil - سامى لبيب

- الأستاذ john habil

العدد: 670634

سامى لبيب

2016 / 4 / 5 - 20:01
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتى استاذ جون هابيل
أرى مداخلاتك موجهة للاخ مسلم عزيز وليس لى التعقيب ,فالتعقيب له هو وأتمنى أن يتفاعل مع حضورك.
أعجبتنى مداخلاتك وخصوصا الأولى11فأرى أن نقدك وأسئلتك موضوعيةوحيادية حيث لا تعتنى بنقد الإيمان الإسلامى فحسب بل كل من يحمل فكر إيمانى عن أسطورة آدم وحواء والشيطان والطرد من الجنه.
قد يسأل سائل لماذا لا نثير ما يتردد عن الرب فى الكتاب المقدس الذى يغضب ويندم لأقول أننا أثرنا هذه النقاط سابقا علاوة أن المسيحيين لا يجرؤون على التبجح بمقولة الإعجاز البلاغى مثلا بل يصرح الكثيرون أن النص بشرى لذا لا تجد محاولات مضنية لتنزيه الكتاب المقدس ومحاولة إيجاد أى تبريرات مثلما نجد العجب فى التفسيرات الإسلامية ليقلبوا اللغة العربية وما عهدته ألسنتنا وفهمنا فداء التبرير فلا لاتعنى لا النافية فهى زائدة وليس لها لزوم ,وهل التى نرددها دوما لا تعنى الإستفهام بل قد.!!
مشكلة الفكر الإسلامى أنه تقيد فى الحرف والكلمة ولا يريد أن يبارحهما ليضاف أن عقل وفكر ورؤية الأقدمين متقدمة ومهيمنة على عقل وفكرالمحدثين وبعبارة أخرى النقل قبل العقل ليظل العقل الإسلامى أسير الماضى ورؤية الأقدمين ويعيش ليبرر.!!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب