أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تعليق الى مسلم عزيز - ايدن حسين










تعليق الى مسلم عزيز - ايدن حسين

- تعليق الى مسلم عزيز
العدد: 670629
ايدن حسين 2016 / 4 / 5 - 19:00
التحكم: الحوار المتمدن


اخي العزيز

ما اقوله .. سببه الفرق بين الخالق و المخلوق
اليقين ليس من صفات المخلوق .. الا اذا عاشه و لمسه و تداخل فيه
اليقين صفة من صفات الخالق .. الخالق .. لانه يعلم كل شيء
لذلك .. فالمخلوق اذا ظن .. فمعناها .. انه يشك و هو غير متاكد
الخالق لا يمكن ان يظن .. بل هو متيقن دائما .. قبل الحدث و بعد الحدث
المخلوق .. ليس متيقنا .. لا قبل الحدث .. و لا بعد الحدث .. الا اذا كان هو جزء من الحدث
..


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - أطفالنا ضحايا أبرياء بلا موقف جدي يُنصفهم ما يعني تضحيتنا با ... / تيسير عبدالجبار الآلوسي
- طوفان الأقصى 772 - مراجعة لكتاب -الغد كان بالأمس: الحياة وال ... / زياد الزبيدي
- الوعي والمعنى الفلسفي للموجودات / غالب المسعودي
- سلطة الدولة وسلطة المجتمع: من احتواء الفكر إلى تسطيحه / يحي عباسي بن أحمد
- الحجاج..ونفاق العراقيين / قاسم حسين صالح
- ملامح المرحلة المقبلة في العراق: دشداشة وعقال وربطة عنق / محمد حمد


المزيد..... - بغياب رونالدو.. البرتغال تكتسح أرمينيا وتتأهل إلى كأس العالم ...
- بعد حوالي عام على سقوطه.. تداول صورة معلقة لبشار الأسد بمكتب ...
- تابع أقوى المباريات بجودة HD .. تردد قناة SSC السعودية الريا ...
- خروقات متواصلة لاتفاق غزة وحماس تطالب بكشف مصير الأسرى
- بريطانيا تقلص حماية اللاجئين وتحدّ من الإعانات الاجتماعية
- امرأة يابانية تتزوج من شخصية ذكاء اصطناعي صممت عبر ChatGPT


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تعليق الى مسلم عزيز - ايدن حسين