أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - رد الى السيد ايدن - muslim aziz










رد الى السيد ايدن - muslim aziz

- رد الى السيد ايدن
العدد: 670624
muslim aziz 2016 / 4 / 5 - 18:21
التحكم: الكاتب-ة

من معاني الظن اخي ايدن

الشك = كقوله تعالى: { إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين}، {ما لهم به من علم إلا اتباع الظن}
اليقين = كقوله تعالى: {وظنوا أنهم واقع بهم} {وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه}، {وظنوا أنهم أحيط بهم}
التهمة = كقوله تعالى: {وما هو على الغيب بظنين} على قراءة الظاء
الحسبان = كقوله تعالى: {إنه ظن أن لن يحور}
نعم اخي ايدن فالعقل يقول يجب ان يتمنى جميع الكفار لو كانوا مسلمين وهذا في الاخرة وهذا يعني ان ربما تكون بمعنى الكثرة
اما رأيي في بعض الكفار يحبون البقاء في جهنم ولا يخرجوا مع المسلمين فهذا ليس قول العقلاء. هذا رأيي واحترامي


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - العلاقلات الإماراتية الفرنسية في ظل التنافس بين الإمارات وقَ ... / الطاهر المعز
- عن جيل التسعينات الشعري في العراق / حكمت الحاج
- لا طعمَ / غارسيا ناصح
- شرارة صغيرة !! / علي سيف الرعيني
- ليس تراجعًا… انما هو احتلال / مدحت قلادة
- المصير الأخروي للمترفين - الواقعة / طلعت خيري


المزيد..... - مندوب إيران لدى الأمم المتحدة: بعض الأسلحة المستخدمة في العد ...
- أمين لجنة -اليونيسكو- بإيران: إيران قد تبدأ اتخاذ إجراءات ق ...
- الصحة العالمية: نحو 217 هجوماً طالت المرافق الصحية بالسودان ...
- الرئيس الصيني شي جين بينغ: يجب على روسيا والصين تعزيز التعا ...
- الحرب في السودان تدخل عامها الرابع وبرلين تتحرك لإنقاذ ما يم ...
- 24 ساعة من حصار إيران.. ماذا جرى في هرمز وكيف واجهته البحرية ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - رد الى السيد ايدن - muslim aziz