أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تعليق الى مسلم عزيز - ايدن حسين










تعليق الى مسلم عزيز - ايدن حسين

- تعليق الى مسلم عزيز
العدد: 670619
ايدن حسين 2016 / 4 / 5 - 17:48
التحكم: الكاتب-ة


الظن لا يعني اليقين ابدا .. الطن يعني الشك دائما
ولما رأى المجرمون النار ظنوا انهم مواقعوها .. فهم غير متاكدين انهم سيدخلونها
اليقين لا يتم .. الا بعد ان يدخلوها
فاذا دخلوها .. تم لهم اليقين
اما بالنسبة للاية .. ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين .. فالعقل يقول .. يجب ان يتمنى جميع الكفار لو كانوا مسلمين .. فليس من المعقول .. ان بعض الكفار سيحب البقاء في جهنم و لا يتمنى لو كان مسلما فيخرج مع المسلمين
ما رايك
..


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - تقاطعات بين الأديان 28 إشكاليات الرسل والأنبياء 13 موسى الحل ... / عبد المجيد حمدان
- خطة ترامب بين الإغراءات المضللة والمخاطر الوطنية: نحو موقف ف ... / وسام زغبر
- كلمات في ذكرى الانتفاضة / طارق فتحي
- الحروب السبعة التي أنهاها ترامب.. وترشحه لنوبل للسلام / عبد الغني سلامه
- حين تتحول الكلمات إلى أصنام: رؤية فلسفية للغة والفكر / رياض قاسم حسن العلي
- روبرت ريدفورد وهوليوود.. بَين سِحر الأداء وصِدق الرِسالة / مصطفى القرة داغي


المزيد..... - حفيد مانديلا يشكر تركيا على دعمها لأسطول الصمود العالمي
- رئيسة وزراء إيطاليا تدعو -أسطول الصمود- إلى -التوقف فورا-.. ...
- تقرير يكشف عن تجاوز -حدود السلامة- على كوكب الأرض!
- رجل دين مسيحي يرد على تصريحات نتنياهو
- الأمم المتحدة تدعو حكومة أفغانستان لإعادة خدمات الاتصالات
- كيف يساعد النشاط البدنى في تحسين الحالة النفسية


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تعليق الى مسلم عزيز - ايدن حسين