الصفحة الرئيسية - المثقف التنويري في مواجهة إستحمار الشعوب / رابح لونيسي - أرشيف التعليقات - رد على تعليق زمورة فاتح - رابح لونيسي

رد على تعليق زمورة فاتح - رابح لونيسي

- رد على تعليق زمورة فاتح

العدد: 670466

رابح لونيسي

2016 / 4 / 4 - 21:03
التحكم: الحوار المتمدن

أنا متفق تما ما معك يا زمورة فاتح، واشكرك على نباهتك وتأويلك لهذه الاية القرآنية التي تدل فعلا على التعدد في كل شيء وهي من طبيعة القرآن الكريم الذي يدعو فعلا إلى هذا التعدد في كل شيء، ومنها تعدد تأويلاته، طبعا لم يضع القرآن تفصيلات وميكانيزمات لكل القضايا المتغيرة ، فأكتفى بمباديء وقيم عامة فقط، وترك اساليب وميكانيزمات تطبيقها للبشر، ولهذا أعطيت في إحدى كتبي مفهوما آخر للإجتهادن واعتبرت المفهوم الحالي المرتبط بالحلال والحرام أنه إنحراف، وأن المجتهد الحقيقي هو من يبدع ويضع ويطور أسس وميكانيزمات وآليات تطبيق هذه القيم والمباديء على أرض الواقع، ونعتقد أن أغلب هذه القيم، قد توصل لها العقل البشري اليوم اتفق حولها، وأصبحت قيم إنسانية، ونعتقد أن الغرب قد وضع لها أحسن آليات وميكانيزمات تطبيقهان ويمكن تطويرها أحسن بفعل العقل البشري،

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المثقف التنويري في مواجهة إستحمار الشعوب / رابح لونيسي