الصفحة الرئيسية - الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - بالفعل كان حرى أن يعتنى مقالى بأن الآيات فكر بشرى - سامى لبيب

بالفعل كان حرى أن يعتنى مقالى بأن الآيات فكر بشرى - سامى لبيب

- بالفعل كان حرى أن يعتنى مقالى بأن الآيات فكر بشرى

العدد: 670407

سامى لبيب

2016 / 4 / 4 - 15:23
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى حبيبنا لوسيفر
ارى لك توقفان الأول أنك تثبت أن الآيات من تأليف محمد لذا جاءت العبارات التى تنال من الذات الإلهية بشكل عفوى منه فلم يدقق محمد فى سردها مثل كلمات ربما ويستدرج ويخدع وليعلم وعسى ولعل إلخ .. لأرى أن مقالى هذا كان يمكن أن يركز على هذه الرؤية أفضل من تبيان تهافت البلاغة ولعلنى مررت سريعا وبشكل ضمنى أن هذه رؤية محمد لأرى أن مداخلاتك إعتنت بإثبات أن الآيات من تأليف محمد وهذا صحيح ويخدم فكرة بشرية الأديان وأنها إبداع إنسانى محض ولا تحتاج لجهد كثير فى إدراك هذا شريطة أن يتحرر العقل من القولبة والإنبطاح والإنغلاق ويتحلى بالقليل من المنطق.

التوقف الثانى لك كان أمام آية (يمدهم في طغيانهم يعمهون) وهى جديرة بالتوقف بالفعل وتصب فى آيات كثيرة تعلن على أن الله يضل ويغوى ويفتن لتندهش من أداء هذا الإله ولكن تتبدد الدهشة عندما تتلمس فكر محمد الذى أراد ان ينتقم من محاوريه ومنتقدى نبوته بأن هذا لا يرجع لذكائهم وقوة حجتهم بل لأن الله أضلهم وأغواهم وختم على قلوبهم بختم الضلال ويمدهم فى طغيانهم , فهى إرادة الإله فى النهاية وليس لأنهم يفكرون وينتقدون !

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الرد على مروجى الاعجاز البلاغى فى القرآن(2) / سامى لبيب