الصفحة الرئيسية - التوظيف الايديولوجي للحديث النبوي - ج1 / وليد يوسف عطو - أرشيف التعليقات - الاحاديث النيوية ومصداقيتها - حسين المولى

الاحاديث النيوية ومصداقيتها - حسين المولى

- الاحاديث النيوية ومصداقيتها

العدد: 669044

حسين المولى

2016 / 3 / 25 - 20:20
التحكم: الحوار المتمدن

يقول الرصافي :
وما كتب التاريخ في كل ماروت ......لقرائها إلا حديث ملفقُ
نظرنا لأمر الحاضرين فرابنا.....فكيف بأمر الغابرين نصدقُ
أبوهريرة ومن لف لفه من أهل الحديث طبقوا مقولة (الناس على دين ملوكها ) فكتبوا احاديث على مقاس الخلفاء والأمراء (اعلان مدفوع الثمن )--ألأحاديث في الإسلام _ثالثة الأثافي-ومن يطلع على ماحواه (صحيح البخاري ) وهو أصح كتاب بعد القرآن عند أهل السنة يرى العجب العجاب --بعضها فيه مايرتقي الى الإهانة الى النبي -وهنا نستذكر هبة أدعياء الدين ضد نشر بعض الصور الكاركاتيرية المسيئة للنبي في حين نجد في البخاري أسوء منها --وهنا ينطبق عليهم قول (لاتنهي عن خلق وتأتي مثله ) --لكنها حمية الجاهلية الأولى --ثم ان الاحاديث لم تكتب في عهد النبي والخلفاء الراشدين بل بعد وفاة النبي بمائتي عام وبعد موت الصحابة وأغلب التابعين ..نعود الى ماقاله الرصافي
نظرنا لأمر الحاضرين فرابنا ......فكيف بأمر الغابرين نصدقُ
موضوع شيق يحتاج الى مناقشات مستفيضة للخروج برؤية واضحة على مصداقية الاحاديث النبوية -وقد كان للدكتور الأزهري أحمد صبحي منصور رأي قاطع في الموضوع كذا المرجع والمفكر السيد كمال الحيدري

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
التوظيف الايديولوجي للحديث النبوي - ج1 / وليد يوسف عطو