الصفحة الرئيسية - ظهور الاكليروس في الكنيسة المسيحية / وليد يوسف عطو - أرشيف التعليقات - الاخ نضال الربضي المحترم - وليد يوسف عطو

الاخ نضال الربضي المحترم - وليد يوسف عطو

- الاخ نضال الربضي المحترم

العدد: 668587

وليد يوسف عطو

2016 / 3 / 22 - 08:24
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا على تعقيبكم..

اتفق معكم هو اختطاف الفكر الايديولوجي للاحداث من سياقها وتفريغها من معانيها ...وحشوها لاحقا بمعاني جديدة...

اتفق معكم ان ابراهيم التوراة يختلف عن ابراهيم المسيحيةوالاثنان يختلفان عن ابراهيم الاسلام والقران ..

الرسول بولس في رسائله يستند الى ابراهيم ليقنع اليهود قبل اليونانيين بان الوعود اعطيت الى شعب اسرائيل قبل غيرهم حتى يؤمنون بيسوع المسيح ويقول رغم ان اسرائيل قد زاغت الا ان هنالك بقية يمكن ان تلتحق بالمسيح وهذا التنظير اللاهوتي الفلسفي نجده في الرسالة الى روما- رومية - خصوصا في الاصحاحات على مااتذكر من الاصحاح التاسع وحتى الاصحاح الحادي عشر..

اما الراحل الدكتور كمال الصليبي فيقول مثلما يؤكد ذلك ايضا فراس السواح بان لابراهيم في التوراة التنخ يمتلك خمسة شخصيات مختلفة احدها لاتشبه الاخرى فابراهيم الذي خرج من اور الكلدانيين مثلا لايشبه ابراهيم الذي دخل الى حران وهكذا... الخ ..

ختاما تقبل مني وافر مودتي وتقديري ..

ومكملين معكم في مقالات قادمة!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ظهور الاكليروس في الكنيسة المسيحية / وليد يوسف عطو