الصفحة الرئيسية - ظهور الاكليروس في الكنيسة المسيحية / وليد يوسف عطو - أرشيف التعليقات - حول ملكي صادق - نضال الربضي

حول ملكي صادق - نضال الربضي

- حول ملكي صادق

العدد: 668575

نضال الربضي

2016 / 3 / 22 - 06:31
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتي القلبية للأخوين وليد و سيلوس و للحضور الكريم،

المدخل لفهم ملكي صادق هو فحص: السياق التاريخي و المناخ الديني و الثقافة المجتمعية.

تخبرنا التوراة عن إبراهيم أنه كان يعبد آلهة متعددة، لاحظ أسماء ولديه:

- إسماعيل (أي سمع لي إيل، و إيل هو إله الكنعانين).
- إسحق (أو يهتسحق أي ضحك لي يهوه، و يهوه إله البراكين في منطقة سيناء و ما حولها).

تشير التوراة إلى عقلية وثنية منفتحة تقبل تعدد الآلهة، و لذلك ليس من الغريب ان نجد ابراهيم يقدم العشور لملكي صادق (أي ملك البر، أي أنه كان يقوم بوظيفتين هما: المُلك و الكهانة).

نحن إذا ً أمام ملك محلي (لعشيرة أو عدة عشائر أو منطقة جغرافية محددة هي منطقة شاليم أو القدس) يلتقي به إبراهيم و يعترف بسلطته (كما اعترف بسلطة زعماء محلين آخرين تذكرهم التوراة) و يقدم له علامات هذا الاعتراف: العشور، و هو اعتراف مزدوج بالمُلك و الكهانة.

الموضوع بسيط جدا ً تم استثماره لاحقا ً من أجل أن يتماهى كهنوت المسيح الأزلي مع كهنوت شخصية أُريد لها أن تبدو غامضة (و هل هناك أكثر إثارة من الغموض؟) بينما الحقيقة أنها عادية في إطار تاريخي يتسق مع مناخ ذلك الزمان.

احترامي!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ظهور الاكليروس في الكنيسة المسيحية / وليد يوسف عطو