أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - المذهب الظني 1/3 / تنزيه العقيلي - أرشيف التعليقات - الايمان بالنقيضين لا يجوز - سميح الحائر










الايمان بالنقيضين لا يجوز - سميح الحائر

- الايمان بالنقيضين لا يجوز
العدد: 66833
سميح الحائر 2009 / 12 / 2 - 06:59
التحكم: الحوار المتمدن

اما ان نومن بان الاسلام وتشريعاته الاهية المصدر وعندها الالتزام بالعمل بها او لا نومن بانها الاهية المصدر وعتدها الالتزام بالوصايا العشر وما اتفقت عليه اليشرية من الاخلاق ولا داعي الى اعتناق مذاهب ظنية. ان المذهب الظني اليوم سيكون مذهبا يقينيا بعد اجيال كما حصل للدين البهائي.لذا نرجوك ايها الاخ تلخيص ما توصلت اليه والدلائل الثبوتية بان الاديان وبالاخص الدين الاسلامي هو بشري المصدر ولكم جزيل الشكر.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المذهب الظني 1/3 / تنزيه العقيلي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - العصفور والسمكة.. حين يصبح الحب مستحيلاً! / محمود كلّم
- خطة نتنياهو المتحركة و قعر البئر / محسن عقيلان
- خطة ترامب وإفراغ القضية الفلسطينية من معناها / بهجت العبيدي البيبة
- من يقاوم الهزيمة لا يخشى النهايات / البشير عبيد
- إعلان انطلاق مجلة تفكيك للدراسات الأنثروبولوجية والثقافية وق ... / حسن العاصي
- نائبة فرنسية يسارية تنتقد، وتحلل خطة ترامب للسلام / سمير حنا خمورو


المزيد..... - لقاء -غير متوقع-.. دب سريع يقتحم متجرًا ويثير ذعر الزبائن وا ...
- جيش الاحتلال: السماح بمرور النازحين من سكان مدينة غزة عبر حو ...
- هيغسث يعلن -الحرب- على -البدانة واللحى- داخل البنتاغون  
- زينب شفيق… زهرة القمر التي عادت إلى حلمها الأول في الثمانين ...
- علماء يصنعون أجنة من الحمض النووي لجلد الإنسان لأول مرّة
- تصريح المكتب السياسي لحزب التقدم والاشتراكية


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - المذهب الظني 1/3 / تنزيه العقيلي - أرشيف التعليقات - الايمان بالنقيضين لا يجوز - سميح الحائر