الصفحة الرئيسية - مائة خرافة مقدسة (من51إلى69)-الأديان بشرية / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - وجهة نظر لها وجاهتها ولها تحفظات عليها أيضا - سامى لبيب

وجهة نظر لها وجاهتها ولها تحفظات عليها أيضا - سامى لبيب

- وجهة نظر لها وجاهتها ولها تحفظات عليها أيضا

العدد: 666032

سامى لبيب

2016 / 3 / 5 - 14:31
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتى أستاذ سمير آل طوق البحراني وممنون لحضورك وتقديرك
قدمت لنا رؤيةتحليلية لأسباب وجود الخرافة فى الأحاديث لتعزيها إلى إنتقام البخارى من الجنس العربى وبالرغم أن هذا الطرح صادم ولى عليه تحفظات إلا أن له بعض الوجاهة.
تتمثل واجهته فى هذا العداء والتناحر العربى الفارسى الذى واكب الإسلام فهو قديم قدم الإسلام ونتلمس إحساس الفرس بالغبن فى كون القرآن عربيا والخلافة كانت من البدايات من نصيب العرب علاوة على الإنتهاكات التى أشرت لها مما ولد حقد فى نفوس الفرس وخصوصا أنهم يرون أنهم الأفضل حضاريا لتتراكم جبال من الضغينة تترجم نفسها فى المذهب الشيعى مقابل المذاهب السنية وسأعتنى فى بحث لاحق الغوص فى تاريخ الصراع العربى الفارسى وحدته على مدار التاريخ الإسلامى لذا يكون طرحك مقبولا ولكن هناك تحفظات فى هذا الطرح وهو ان الخرافةموجودة اصلا فى القرآن والاحاديث التى دونها عرب وليس البخارى فحسب ,علاوة ان الفكر الخرافى يجد هوى وفكر فى نفوس المسلمين فهو ليس مقحم عليهم أوغريب وشاذ.
يمكن القول ان البخارى استقى الاحاديث من رواه وبالطبع هذا التدوين لن يكون صادقا فمحمد ابدع خرافات والرواه صاغوها بالإضافة والتبديل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مائة خرافة مقدسة (من51إلى69)-الأديان بشرية / سامى لبيب