الصفحة الرئيسية - ينار محمد - رئيسة منظمة حرية المرأة في العراق - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: احتفال بالثامن من مارس ام وقفة تحدّي لبُنى اجتماعية معادية للمرأة. / ينار محمد - أرشيف التعليقات - رد الى: جاسم عبدالله - ينار محمد

رد الى: جاسم عبدالله - ينار محمد

- رد الى: جاسم عبدالله

العدد: 665953

ينار محمد

2016 / 3 / 5 - 01:49
التحكم: الكاتب-ة

السيد العزيز جاسم عبداللـه

قبل ان اجيب على سؤالك اود التعليق عليه وطرح سؤال فضولي.

هل صحيح ان ترجمة كلمة ناشطة نسوية بالنسبة لرجل غير مطّلع او مثقف ثقافة تحررية تثير خياله الجنسي وتدفعه الى التمادي والتجاوز في مخاطبتها على انها امراة متهتكة؟ وهل خاطبتم اي رجل سياسي على صفحات الحوار بالسؤال نفسه؟

هل يستطيع كاتب هذه الكلمات القليلة ان ينكر بان المرأة لديه نوعان: نوع أول يقع ضمن الملكية الخاصة المؤبدة الا وهي الزوجة التي يكون مصيرها العقاب البدني الشديد او القتل فيما لو كان لديها ميل لرجل آخر؛ والنوع الثاني وهي المرأة التي ليست ملكيته الخاصة، ولكن يستطيع ان يحاول امتاع نفسه معها، اي استغلال انوثتها لفترة محدودة اي بما يعادل الملكية الخاصة المحدودة (مثل الايجار) وحسب قدرات الذكر في الهيمنة الذكورية من قبيل دفع المبالغ لها او خداعها وسرقة قناعتها به.

اذ ان الذين يقرأون نصا كالمكتوب اعلاه من قبلي، ويخرجون منه بهذا الاستنتاج الركيك والذي يسطّح شخصية سياسية الى ممارسة جنسية من عدمه هم ضحايا يائسون لمجتمع الهيمنة الذكورية وهم يحتاجون الى اصلاح وتوعية بانحطاط الافكار المسيطرة عليهم. ويجب ان لا ييأسوا من امكانية اصلاحهم - فذلك ممكن.

سيدي العزيز، ان الناشطة النسوية ليس عملها واختصاصها ان تدعو او تمنع الناس عن الممارسات الجنسية الشخصية والخاصة، اذ ان هذه مسألة شخصية تخص الافراد من البالغين وحدهم. ولكن عمل الناشطة النسوية التحررية هو منع المؤسسات الدينية والعشائرية من التطاول على الافراد الذين كانت كل جريمتهم التمتع بالعواطف الانسانية.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ينار محمد - رئيسة منظمة حرية المرأة في العراق - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: احتفال بالثامن من مارس ام وقفة تحدّي لبُنى اجتماعية معادية للمرأة. / ينار محمد