الصفحة الرئيسية - قراءة في اللادينية – 7 - الأخلاق مُستتبَعة ً من: علم النفس – مدرسة: كارل جوستاف يونج. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - العزيز-1 Nasha - نضال الربضي

العزيز-1 Nasha - نضال الربضي

- العزيز-1 Nasha

العدد: 665849

نضال الربضي

2016 / 3 / 4 - 08:50
التحكم: الحوار المتمدن

نهارا ً طيبا ً أتمناه لك أخي Nasha،

الإنسان القديم كان يحاول تفسير واقعه بحسب أدواته المحدودة و معارفه الضيقة، و لذلك قدَّم لنا تصورات تتناسب معهما.

نمتلك اليوم معارف واسعة و أدوات مُدهشة و مناهج علمية ساعدتنا على إعادة تعريف هويتنا البشرية و مفاهيمنا عن الحياة و الوجود و علاقتنا بالكون، و من هنا عرفنا أن فكرة الإله الواحد صغيرة جدا ً بل متناهية الصغر مقارنة ً بالوجود بكل عظمته و لذلك يجد التخلص منها و الخروج إلى فضاء العلم الرحب.

جميل ٌ قولك أن الله بالنسبة لك هو المفهوم الثابت و الوحيد، أي أنك هنا خرجت َ من عباءة إله الدين لتنطلق إلى مفهوم الإله الربوبي أو الإله الوجودي، و بهذا يتحتم عليك أن تعيد تعريف منظومتك الاعتقادية كاملة ً، و أتمنى أن لا يكون قصدك بالله إله دين معين، فعندها -كأنك يا أبو زيد ما غزيت- و -مكانك سر- عودة ً إلى فكر احتكار الحقيقة عند جماعات الدين.

الحروب القائمة في منطقتنا أحد أسبابها (و ليس سببها) التوحيد لا التعدد، فالديانات الإبراهيمة ترفض التعدد، و لو كانت كل ديانة منها تقبل التعدد لما رفض كل منهم الآخر، أنت هنا تقلب الاستنتاج المنطقي إلى عكسه :-))

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة في اللادينية – 7 - الأخلاق مُستتبَعة ً من: علم النفس – مدرسة: كارل جوستاف يونج. / نضال الربضي