الصفحة الرئيسية - هل هى مُتعة أم دعارة يا رسول الله ؟ !!! / زاهر زمان - أرشيف التعليقات - فيلسوفنا الرائع والصديق سامى لبيب - زاهر زمان

فيلسوفنا الرائع والصديق سامى لبيب - زاهر زمان

- فيلسوفنا الرائع والصديق سامى لبيب

العدد: 665510

زاهر زمان

2016 / 3 / 2 - 00:27
التحكم: الحوار المتمدن

بالفعل لقد لفت نظرى عبارة ( ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم ) . هذه العبارة تصريح ضمنى بالموافقة على استرقاق الاماء . يعنى مفيش مشكلة يكون عندك اماء ..لكن المشكلة فى اجبارهن على ممارسة الدعارة !!! كما أن العبارة فى مجملها ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ان أردن تحصناً ، لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم ) هى عبارة أقرب الى اللين والموادعة والمهادنة منها الى الزجر عن هكذا سلوك مشين ؛ ألا وهو التكسب من مزاولة مهنة القِوادة ! ويبدو أن محمداً لم يتخذ موقفاً حاسماً من سلوك ابن سلول هذا ، غير تلك العبارة اللينة التى تضمنها قرءآنه بخصوص من يمارسون مهنة البِغاء ويتكسبون منها ! لو كان محمد اتخذ أى موقف غير ذلك النهى اللين الهين تجاه ابن سلول ، لأفاض واستفاض فى رواية ذلك من كتبوا سيرته أو بصورة أدق من قاموا بتأليف سيرته !
تحياتى واحتراماتى لفيلسوفنا الرائع سامى لبيب

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هل هى مُتعة أم دعارة يا رسول الله ؟ !!! / زاهر زمان