الصفحة الرئيسية - نقد الأديان والتعصب / كامل النجار - أرشيف التعليقات - الأستاذ مصباح - نادر قريط

الأستاذ مصباح - نادر قريط

- الأستاذ مصباح

العدد: 6647

نادر قريط

2009 / 1 / 22 - 08:20
التحكم: الحوار المتمدن

أخي الأستاذ مصباح: أشكرك على التفضل بالتعليق على تعليقي ، أردت أن أقول بكلمات أخرى أن هناك بنية أعمق لتفسير -العنف والإرهاب- فالدين هو بنية فوقية ليس إلا ..ومثال على ذلك خذ أي بلدة في جبل لبنان حيث يعيش مسيحي ومسلم ودرزي..إلخ إنك لاتستطيع أن تميز بينهم لأنهم يمتلكون نفس نظام البنية -العميقة- للشخصية التاريخية ، هنا فقط يمكن مقارنة أثر الدين على الوعي الجمعي.. إذ لايجوز مقارنة منظومة الإسلام الفقهية (القروسطية) بلاهوت التنوير الأوروبي الذي جاء ثمرة للحداثة والثورة الفرنسية والصناعة ومجتمعات الفرد فكلاهما يعبر عن نسق مختلف .. بل يجب مقارنته بمحيطه التاريخي ( هنا لا أجد فرق جوهري بين المسلم والقبطي في مصر فكلاهما يملك نفس نظام رؤية الكون) ونفس منظومة القيمة!! ولا أجد أن الحاكم العربي (العلماني) أقل وحشية من الحاكم (الديني)
لقد كان نصف سكان إستنابول تحت حكم الخلافة العثمانية من الأرثودوكس اليونانيين والأرمن واليهود، ولم ينقرضوا إلا مع قدوم الكمالية القومية ..فأين كانت آيات (وأعدوا ..)

ثم لاحظ كيف أن الدكتور يجد بسهولة تبريرا لمذابح البلقان إذ يقول:فالمسيحيون الأرثودكس في صربيا قد لجأوا إلى العنف لأسباب أثنية. فهل نلوم الكنيسة الأرثودكسية على ذلك؟ وهو مصيب لحد ما، وهذا ينطبق ت

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نقد الأديان والتعصب / كامل النجار