الصفحة الرئيسية - تعقيب على مقال الأستاذ هيثم الحلو بعنوان ( واضربوهن) ,لبيان حقيقة الأمر بضرب النسوان / نبيل هلال هلال - أرشيف التعليقات - على من تريد ان تسوق بضاعتك يا نبيل؟؟ - فهد لعنزي ـ السعودية

على من تريد ان تسوق بضاعتك يا نبيل؟؟ - فهد لعنزي ـ السعودية

- على من تريد ان تسوق بضاعتك يا نبيل؟؟

العدد: 664211

فهد لعنزي ـ السعودية

2016 / 2 / 22 - 04:37
التحكم: الحوار المتمدن

هذا ما تقوله الآية. وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً }النساء34 .
لو كانت كلمة الضرب تعني المفارقة والمباعدة لكانت كلمة الضرب لا معنى لها لان كلمة الهجر تفي بالعنى. اما الاستشهاد بكلمة ضرب في الآيات الاخرى وتطببق معناها على الضرب في هذه الآية فهو من باب المغالطة وانت تعرف ان اللغة العربية فيها الكثير من الكلمات التي تعني الايجاب والسلب والشيء ونقيضه في آن واحد . القاسط هو العادل والمارق المولى هو السيد والعبد وابن العم وكثير من الكلمات من هذا النوع في القرآن لذى يجب اخذ المعنى من السياق نفسه.
يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ
ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ...
اخي الكريم معنى يؤخذ من سياق وضعها في الآية.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تعقيب على مقال الأستاذ هيثم الحلو بعنوان ( واضربوهن) ,لبيان حقيقة الأمر بضرب النسوان / نبيل هلال هلال