الصفحة الرئيسية - عندما يصير اللامعقول مألوفاً (C): / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - معنى الآية الكريمة 3 - بشاراه أحمد

معنى الآية الكريمة 3 - بشاراه أحمد

- معنى الآية الكريمة 3

العدد: 662094

بشاراه أحمد

2016 / 2 / 5 - 22:52
التحكم: الحوار المتمدن

... تكملة ...

وبناءاً على هذه الحادثة الأولى في القتل بين البشر, حرم الله عليهم القتل والفساد في الأرض الذي يوصل إلى القتل مادياً كان أو معنوياً, فبدأ التشريع بالتحريم من بني إسرائيل, فقال الله لأمة محمد مذكرها بسبب الحكم الذي سيفرض أيضاً عليهم, قال: (مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ 32),

معنى ذلك أن من قتل نفساً بشرية واحدة -عند الله- يكون ذنبها على القاتل كأنما قتل الناس جميعاً وليست نفس واحدة فقط, ومن أحياها,, سواءاً دافع عنها وصد عنها كل الأسباب التي تحرم الإنسان من حياته سواءاً بالإعتداء عليه من الغير أو بمساعدته وصد شبح الموت جوعاً أو عطشاً أو مرضاً عنه ,,, فهذا قد أحياها. فلو فعل الشخص ذلك الإحياء لنفس واحدة فقط فكانما فعل ذلك الإحياء للناس جميعاً عند الله تعالى

... يتبع...

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عندما يصير اللامعقول مألوفاً (C): / بشاراه أحمد