الصفحة الرئيسية - رابح لونيسي - بروفسور ومفكر جزائري - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: مستقبل الحركية الديمقراطية في العالمين العربي والإسلامي / رابح لونيسي - أرشيف التعليقات - رد الى: عبد القادر أنيس - رابح لونيسي

رد الى: عبد القادر أنيس - رابح لونيسي

- رد الى: عبد القادر أنيس

العدد: 661810

رابح لونيسي

2016 / 2 / 3 - 11:59
التحكم: الكاتب-ة

شكرا على ملاحظاتك، لكن أعتقد أن ما أسميته بالديمقراطية اللبيرالية كان هدفها في البداية خدمة الطبقة البرجوازية، وإلا كيف نفسر إعطاء حق الإنتخاب في بداياتها للملاك فقط ودافعي الضرائب، وكذلك منع النقابات العمالية من النشاط في القرن 19، وما حصل من تطور يعود إلى ظهور الشيوعية التي أصبحت تهدد مصالح الطبقة البرجوازية السائدة، فأضطرت هذه الأخيرة إلى تقديم تنازلات سياسية وإجتماعية معتبرة، أما ضعف المشاركة السياسية التي عادة ما يعبر عنها بضعف نسب المشاركة في الإنتخابات العامة، والذي يمكن أن يعتبره البعض أنه رضى شعبي، فإننا نراه نوع من اليأس من أي تغيير، لأن الإنتخابات والترشيحات للمناصب العامة والمجالس المختلفة تدور ضمن نخبة واحدة غير متجددة، وتملك كلها مشاريع وبرامج متشابهة، وهذا ما يعني عندنا دخول هذه الديمقراطية البرجوازية التي تسميها باللبيرالية في مأزق، مما يتطلب التفكير في تجديدها وإثرائها وإدخال تعديلات عل آلياتها وتحويلها إلى خدمة كل الطبقات وشرائح المجتمع، وإن لم تقم بذلك، فبالإمكان الإنقلاب على الديمقراطية برمتها، كما وقع عدة مرات في التاريخ المعاصر تحت غطاء تحقيق العدالة الإجتماعية، لكن نعتقد أنه لاعدالة إجتماعية وخدمة المحرومين دون الحريات الديمقراطية، كما لاحريات ديمقراطية دون عدالة إجتماعية تخدم المحرومين، فهذه هي المعادلة التي سعينا لحلها بإيجاد آليات وميكانيزمات جديدة تضمن الإثنين، والتي فصلناها في العديد من مؤلفاتنا، ومنها كتابنا -النظام البديل للإستبداد- .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رابح لونيسي - بروفسور ومفكر جزائري - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: مستقبل الحركية الديمقراطية في العالمين العربي والإسلامي / رابح لونيسي