الصفحة الرئيسية - رابح لونيسي - بروفسور ومفكر جزائري - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: مستقبل الحركية الديمقراطية في العالمين العربي والإسلامي / رابح لونيسي - أرشيف التعليقات - رد الى: ثابت بن قره النسطوري - رابح لونيسي

رد الى: ثابت بن قره النسطوري - رابح لونيسي

- رد الى: ثابت بن قره النسطوري

العدد: 661598

رابح لونيسي

2016 / 2 / 1 - 19:32
التحكم: الكاتب-ة

شكرا على دقة ملاحظاتك، لقد أكتفيت في هذه المقالة الإفتتاحية بلمحات فقط عن ما أسميه بالنظام البديل للإستبداد الذي فصلته في الكثير من كتبي، ومنها كتابي -النظام البديل للإستبداد-، لا أعرف لما ترى أنها طوباوية إن كان إنتخابنا سيكون على القائمة الكاملة للسلطة التنفيذية بدل الإنتخاب على رئيس أو شخص واحد، ثم يختار لنا من يشاء لتسيير الشؤون العامة، أما هذه القائمة المرشحة للإنتخابات ستكون مثل عملية ترشيح الرؤساء، فيمكن أن يكونوا مستقلين أو مرشحين من حزب أو مجموعة أحزاب، أما بشأن تحقيق العدالة الإجتماعية، فيجب أن ننطلق من فكرة ومبدأ منع تحويل الدولة وأجهزتها إلى خادمة لمصالح اللوبيات أو جماعات معينة، والذي يتم في غالب الأحيان بواسطة التشريع والقوانين، ولهذا عندما تكون كل شرائح المجتمع ممثلة في البرلمان، فبإمكان أي شريحة أو شرائح مجتمع إيقاف أي قانون ترى أنه لايخدمها ويناقض مصالحها، وستقوم بذلك سواء بالرفض بواسطة فيتو أو بالتفاوض بين مختلف الشرائح التي يمسها القانون، ثم هل من المعقول أن يتشكل برلمان مثلا من محامين وأطباء فقط على سبيل المثال، ولا نجد فيه مثلا البطال أو الفلاح او غيرها ممثلا فيه كما يحدث في الديمقراطيات الحالية؟، طبعا ما نطرحه هي مباديء وميكانيزمات تحتاج إلى نقاش أوسع، لكن وضعها حيز التنفيذ يحتاج إلى إجراءات تقنية لايمكن لنا التطرق إليها، اما بشأن بعض غفرازاته السلبية، فلكل نظام سياسي عيوبه وسلبياته، فمن الصعب جدا إيجاد نظام سياسي مثالين ولحد الآن تعد الديمقراطية بشكلها الحالي أحسن نظام سياسي، لكن بإمكان إثرائه وتطويره.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رابح لونيسي - بروفسور ومفكر جزائري - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: مستقبل الحركية الديمقراطية في العالمين العربي والإسلامي / رابح لونيسي