أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - حسقيل قوجمان - مفكر وكاتب ماركسي وباحث موسيقي - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: الماركسية الصحيحة عند الانتصار وعند الفشل. / حسقيل قوجمان - أرشيف التعليقات - رد الى: د. شاكر عبد اللطيف - حسقيل قوجمان










رد الى: د. شاكر عبد اللطيف - حسقيل قوجمان

- رد الى: د. شاكر عبد اللطيف
العدد: 661313
حسقيل قوجمان 2016 / 1 / 30 - 16:08
التحكم: الكاتب-ة

عزيزي د. شاكر علد اللطيف
في الحقيقة قد سردت العديد من القوانين والمفاهيم التي لم اسمع بها من قبل ولم افهمها لذا لا استطيع مناقشتها والجواب عليها.
اما سؤالك الاول تعرف كيفية استمرار وتطور وسائل الانتاج التي هي ملك جماعي في المجتمع الاشتراكي
ان وسائل الانتاج لا علاقة لها يشكل النظام السائد في المجتمع. فمنذ نشوء الانسان بدأ عملية الانتاج بصورة اوتوماتيكية. عملية الانتاج البدائية ضرورية للانسان لكي يحصل على قوته سواء بالصيد او بالعمل على الطبيعة. عميلة الانتاج هي عملية طبيعية يقوم بها الانسان بالعمل على الطبيعة. ما نسميه قوى الانتاج هو الانسان العامل على الطبيعة من اجل تغييرها لصالحه والطبيعة الاداة التي يعمل عليها الانسان في سبيل الانتاج ووسائل الانتاج هي الانسان والطبيعة. والطبيعة بهذا الخصوص تتضمن الارض وما تحتويه من مواد والادوات التي صنعها الانسان خلال تطور حياته. وسائل الانتاج في المجتمع الراسمالي هي نفس وسائل الانتاج في المجتمع الاشتراكي والمجتمع الشيوعي. الفرق هو ملكية وسائل الانتاج وليس طبيعة وسائل الانتاج. في المجتمع الراسمالي تمتلك الطبقة الراسمالية وسائل الانتاج وتستخدم البشر لتشغيلها لصالحها. في المجتمع الاشتراكي تمتلك وسائل الانتاج الطبقة العاملة والشعب كله وكذلك تمتلك البروليتاريا والشعب كله الانتاج الحاصل من تفعيل وسائل الانتاج. اما عمل وسائل الانتاج وتطورها فلا فرق في ذلك بين الانتاج في المجتمع الراسمالي والمجتمع الاشتراكي. في الحالتين يعني الانتاج عمل الانسان على الطبيعة وبواسطة الطبيعة التي طورها الانسان خلال مراحل تطوره السابقة


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حسقيل قوجمان - مفكر وكاتب ماركسي وباحث موسيقي - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: الماركسية الصحيحة عند الانتصار وعند الفشل. / حسقيل قوجمان




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - على الدنيا السلام / عماد أبو حطب
- مرثية الأنثى الكادحة التي لم تمت: قراءة في جسد الوطن والخراب ... / محمد المحسن
- عشتار التي وُلِدت في أقصى وسط العراق: تأملات في أنثى النص وغ ... / داود سلمان عجاج
- عشتار التي وُلِدت في أقصى وسط العراق: تأملات في أنثى النص وغ ... / داود سلمان عجاج
- حوار ثقافي مع الأديب المغربي المتعدد والناقد الأستاذ عبد الر ... / عبد الرحمن بوطيب
- ستوكهولم: أمسية عن التجريد في الفن ((التجريد بين العالمي وال ... / محمد الكحط


المزيد..... - رغم التضييقات الإسرائيلية.. 60 ألفاً يؤدون صلاة الجمعة في ال ...
- كأس العالم 2026: هل تغلبت السياسة والحدود على روح الرياضة في ...
- دميترييف: بريطانيا تحولت إلى منطقة -اغتصاب وحروب بسبب المهاج ...
- مباشر: تصعيد مستمر في جنوب لبنان بالتزامن مع مؤشرات على تفاه ...
- طهران تتحدث عن -انتصارها- في الحرب مع اقتراب التوصل إلى اتفا ...
- مونديال 2026.. وزير الأمن الداخلي الأمريكي يدافع عن قرارات ا ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - حسقيل قوجمان - مفكر وكاتب ماركسي وباحث موسيقي - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: الماركسية الصحيحة عند الانتصار وعند الفشل. / حسقيل قوجمان - أرشيف التعليقات - رد الى: د. شاكر عبد اللطيف - حسقيل قوجمان