الصفحة الرئيسية - التفسير المبين لمعنى الحور العين / صباح ابراهيم - أرشيف التعليقات - تعقيب بعجالة - شاكر شكور

تعقيب بعجالة - شاكر شكور

- تعقيب بعجالة

العدد: 660541

شاكر شكور

2016 / 1 / 24 - 15:17
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا أخ صباح على جهودك في نقل لنا ما هو مستجد حول موضوع حور عين ، أعتقد ان ما جاء به الباحث السعودي هو محاولة ابعاد شبهة وجود أثر لآرامية بعض العبارات القرآنية وأبعاد الشك عن وجود خطأ في التنقيط وحصر الموضوع في سوء فهم معنى الكلمات العربية ، لو اخذنا كلمة عين قبل التنقيط مثلاً ووضعنا نقطة فوق الحرف الذي كان ياء ونقطة تحت الحرف الذي كان نون ستقرأ الكلمة عنب بدلاً عن عين وبالسريانية تقرأ عِنبِ بوضع كسرتين احداها تحت حرف العين وأخرى تحت الباء ولا يستبعد حدوث خطأ بشري في التنقيط لأن سياق الآيات تتحدث عن نعم الفواكه وتكرر عبارة فبأية آلاء تكذبان ربكما ، وآلاء تعني النعم التي تطلق عادة على المأكولات ولا تطلق على التزاوج ؟ و كلمة بحور الباء تعني بين بالسريانية ، اما كلمة خيام فهو وصف عن الظلة الناتجة عن تشابك اغصان العنب التي تصبح كخيمة واعتقد المقصود بكلمة سرر هو جمع لكلمة أسَّرّة ليتكأ عليها المؤمنين ليريحو انفسهم (روحناهم) ويحتمل تكون كلمة مقصورات هي معصورات من عصير العنب ، ولو كان القرآن يقصد نساء الجنة لكان عرّفهم كالقول إناثٌ او نساء قبل عبارة حور عين ، تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
التفسير المبين لمعنى الحور العين / صباح ابراهيم