الصفحة الرئيسية - وهم الحقيقة-نحو فهم الوجود والحياة والإنسان / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تحية حب وتقدير للمفكر العزيز سامي2 - احمد علي الرصافي

تحية حب وتقدير للمفكر العزيز سامي2 - احمد علي الرصافي

- تحية حب وتقدير للمفكر العزيز سامي2

العدد: 659713

احمد علي الرصافي

2016 / 1 / 17 - 23:10
التحكم: الحوار المتمدن

دياليكتيكية متواصلة عبر التناقضات.
وبكلمات اخرى لابد من تعريف عملية المعرفة العلمية الحقيقية على انها عملية تاريخية. ولا بد ايضا من دراسة وتأويل عملية إلى الحقائق على انها عملية اجتماعية من حيث طبيعتها تتطور تاريخيا ولا نهائية بهذا المعنى والتي يتم في سيرها اختبار حقيقة مسلمات المعرفة العلمية وتشغل بعد ذلك مكانها في منظومة العلم. وبعد ان يتم التوصل إلى الحقيقة واختبارها وادخالها في قوام المعرفة العلمية فإنها تصبح حقيقة موضوعية، اي مستقلة عن الانسان والبشرية.
ولابد من التذكير بخطرين اشار إليهما لينين في كتابه (المادية والمذهب النقدي التجريبي). الخطر الاول هو انكار الحقيقة الموضوعية. وان الانتقاد الذي قدمه لينين بهذا الصدد يحتفظ بأهميته بالنسبة لكافة اتجاهات وتيارات الفلسفة البرجوازية المعاصرة والتي تجمع على انكار الحقيقة الموضوعية وتؤكد على نسبيتها. ومن الضروري النضال ضد هذه النظريات والبرهنة على ان مضمون المعرفة العلمية يعتبر مستقلا عن الانسان والبشرية.يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
وهم الحقيقة-نحو فهم الوجود والحياة والإنسان / سامى لبيب