الصفحة الرئيسية - قراءة تحليلة في رؤيا يوحنا- 6 -الشواذ جنسيا / حسين شبّر - أرشيف التعليقات - الى أخي حسين شبر - ناهدة

الى أخي حسين شبر - ناهدة

- الى أخي حسين شبر

العدد: 65921

ناهدة

2009 / 11 / 29 - 04:19
التحكم: الكاتب-ة

انا عندما قرأت هذا المقال افت انتباهي مشكلة الشواذ جنسيا فهل المسيح تحدث عن الشواذ هؤلاء تتبعت المقال حرفا حرفا وكلمة كلمة لأصاب بالدهشة أن كل من لا يؤمن بالمسيح وخلاص المسيح هو من الشواذ جنسيا
أنا اشد على يديك أخي حسين شبر لتفضح اصحاب الصلبان الذين شرعوا لهذه الجريمة البشعةفي تاريخ البشرية ، أي أعطوها الشرعية الدينية لممارستها . أنظر سفر الملوك الثاني . وانظر قصة سدوم / .
وأنظر الأسفار القانونية التشريعية أو اسفار القضاة :
من جامع حمارة في دبرها يختلف حكمه عمن جامع الحمارة في فرجها
فحكم الذي يجماع حمارة في دبرها يعود لحكم القاضي التعزير
أما الذي يجامع حمارة في فرجها فيربط مع الحمارة بحبل ويلقى من فوق جبل هو والحمارة حتى موتا يموتا
من جامع كلبة في دبرها ....
نفس الحكم
يبدو أن مشكلة الدبر كانت تشكل هاجسا مرضيا كبيرا عند المسيحيين
يقول سفر القضاة ... أنظروا الى هذا العبارة شديدة الدلالة :
ما من إنسان يأتي إنسان في دبره يحرق حرقا . .. اي الذي ياتي هو الذي يحرق ويسكت عن حكم المؤتى ...
لكن في هناك حكم يعرفه اليهود جيدا بهذه الخصوص
أن من يؤتى رغما لاحكم عليه
لك الشكر اخي حسين شبر .....

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة تحليلة في رؤيا يوحنا- 6 -الشواذ جنسيا / حسين شبّر