الصفحة الرئيسية - الجدل حول غنوصية سمعان ماجوس السامري / وليد يوسف عطو - أرشيف التعليقات - سيمون ماجوس - 1 - نضال الرضي

سيمون ماجوس - 1 - نضال الرضي

- سيمون ماجوس - 1

العدد: 657274

نضال الرضي

2015 / 12 / 30 - 15:48
التحكم: الحوار المتمدن

مساء ً طيبا ً أخي وليد و للحضور الكريم و سنة ً جديدة ً طيبة أتمنى لكم!

بحسب إيرينيوس المختص بالرد على الهرطقات فإن سمعان الساحر هو أب جميعه، حيث ادعى أنه الإله نفسه الذي ظهر كآب للسامرين، و كإبن لليهود في صورة يسوع (لا كشخص لكن كصورة و هو المبدأ الدوسيتي)، و كروح قدس للأمم، لاحظ هذا التثليث.

كان لسمعان تلميذ اسمه: ميناندار، الذي كان له بدوره تلميذان: ساتورينوس و باسيليدس، و هذا الأخير من يهمنا.

بحسب إيرينيوس فقد ادعى باسيليدس أن أيون العقل (المسيح) ظهر كصورة على الأرض ليحقق الخلاص من القوى الشريرة التي خلقت العالم، ثم ذهب إلى أبعد من ذلك فادّعى أن المسيح الصورة غيّر شكله ليصبح كشكل سمعان القيريني الذي حمل الصليب فظن الناس ُ سمعانا ً المسيح َ فصلبوا سمعان بينما كان المسيح ينظر من بعيد و يضحك. لذلك يعتبر و أتباعَه أن من يعبد المسيح المصلوب هو عابد لسمعان القيريني.

الغريب في الأمر أن هذه الفكرة كانت منتشرة في دوائر الغنوصين الشيثين الذين كشفت وثائق نجع حمادي تبنِّي نفس الاعتقاد الباسيليدي بالضبط.

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الجدل حول غنوصية سمعان ماجوس السامري / وليد يوسف عطو