الصفحة الرئيسية - اعلان فيينا وبيان الرياض : أوجه الاتفاق والاختلاف / صلاح بدرالدين - أرشيف التعليقات - الانتماء القومي والمعتقد الديني - نايـــــــــــــــــــــــا

الانتماء القومي والمعتقد الديني - نايـــــــــــــــــــــــا

- الانتماء القومي والمعتقد الديني

العدد: 655799

نايـــــــــــــــــــــــا

2015 / 12 / 14 - 01:03
التحكم: الحوار المتمدن

جاء في النص: «الجانبين لم يأبها للواقع التعددي السوري من حيث الأقوام والثقافات ولم يضمنا رفع الاضطهاد والقمع عن كاهل الكرد وتضمين حقوقهم بالدستور والاعتراف بوجودهم كقومية رئيسية كما لم يؤشرا الى وجود وحقوق باقي القوميات غير العربية من تركمان ومسيحيين» انتهى
المتعارف عليه أن القومية لها علاقة ببقعة جغرافية محددة يعيش عليها مجموعة بشرية اتفقت على التعايش معا، في حين أن الدين له علاقة بثقافة تلك المجموعة القومية والتي تقطن هذه البقعة، والتي يمكنها أن تضم في أطيافها العديد من الأديان، كما هو الحال في الهند مثلا حيث نرى العديد من الأديان، أوفي إنكلترا، وحسب القانون، القومية لا تُعرَّف بالدين لأن الانتماء يكون للهوية الوطنية وليس للهوية الدينية. إنه لمن الخطأ بمكان وضع الاعتراف بالحقوق القومية، في موازاة الاعتراف بالحقوق الدينية، وإلا تحول الانتماء الديني إلى قومية دولة وتكون بالتالي إقصائية طائفية لا تختلف في صيغتها عن دولة إسرائيل الإقصائية العنصرية التي تطالب الاعتراف بيهوديتها
مع احترامي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اعلان فيينا وبيان الرياض : أوجه الاتفاق والاختلاف / صلاح بدرالدين