الصفحة الرئيسية - كمال الجزولي - كاتب وباحث وناشط يساري شيوعي وشاعر وكاتب - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: الماركسية والدِّينِ ، مَوْقِعُ الدِّينِ فِي فِكرِ الشِّيوعِيِّين السُّودَانيِّين. / كمال الجزولي - أرشيف التعليقات - رد الى: السودانى - كمال الجزولي

رد الى: السودانى - كمال الجزولي

- رد الى: السودانى

العدد: 655711

كمال الجزولي

2015 / 12 / 12 - 21:15
التحكم: الكاتب-ة

عزيزي الأستاذ/ السُّوداني:
أتَّفق معك في أن الحركة الإسلاميَّة فقأت عينيها بحماقة انقلابها عام 1989م، وبفشلها الذَّريع على كلِّ الجَّبهات طوال ربع القرن الماضي. لكن من الخطأ اعتبار هذه الحقيقة بمجرَّدها -فرصة- للقضاء على سلطة هذه الحركة، أو أنها -فرصة- لفنائها من تلقاء نفسها! هذه الحقيقة، وإن شكَّلت أحد أهمِّ عناصر -الظرف الموضوعي- لهزيمة هذه السُّلطة، إلا أنه لا بُدَّ من تضافر -الظرف الذَّاتي- مع -الظرف الموضوعي- كشرط لهذا الفعل. والحزب الشِّيوعي، وإن كان جزءاً لا يتجزَّأ من القوى المطلوب تأهُّلها على صعيد -الظرف الذَّاتي-، إلا أن ذلك لا يعني أن -يتأهَّل- وحده، أو أن مستقبله كله يمكن أن يتقيَّد بـ -فرصة- قد تلوح، هنا أو هناك، عبر مخاضات الصِّراع الفكري والسِّياسي، سواء على صعيد قضيَّة -الدِّين والدَّولة- أو غيرها، بحيث إذا لم يغتنمها انسدَّت أمامه السُّبل، وانبهمت الدُّروب! خطوط تطوُّر الحزب مرتبطة بخطوط تطوُّر الثَّورة السُّودانيَّة بأسرها، وبكلِّ قواها، اللهم إلا إذا تصوَّرنا إمكانيَّة اكتمال توفُّر شرط -الظرف الذَّاتي- المطلوب بمجرَّد تأهُّل الحزب وحده، دَع استحالة القول بذلك ولو على المستوى النَّظري!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
كمال الجزولي - كاتب وباحث وناشط يساري شيوعي وشاعر وكاتب - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: الماركسية والدِّينِ ، مَوْقِعُ الدِّينِ فِي فِكرِ الشِّيوعِيِّين السُّودَانيِّين. / كمال الجزولي