الصفحة الرئيسية - تأليف القرآن- الكشف الوافي بقلم معروف الرصافي 23 / رياض الحبيّب - أرشيف التعليقات - ببساطه - شوكت

ببساطه - شوكت

- ببساطه

العدد: 65517

شوكت

2009 / 11 / 27 - 09:15
التحكم: الحوار المتمدن

قولك يااستاذي الكريم من أجل كلمة واحدة في القرآن (أي الإصر) قد أتيت بهذا الكمّ من التفاسير وأرقام الأحاديث ..يدل هذا على البلاغه وجوامع الكلم والمعاني في كلمة واحده وهي الاصر ..اليس هذا من الاعجاز القراني !!اما قولك فللسيد المسيح طبيعتان إنسانيّة (وهو ما يعبِّر عنه مسيحيّاً بالناسوت) وإلهيّة (وهو ما يعبِّر عنه مسيحيّاً باللاهوت فكيف يكون السيد المسيح له وحدة الطبيعة بين اللاهوت والناسوت لانه لم ينفصل لاهوته عن ناسوته لحظة واحدة ولا طرفة عين
اماقولك السيّد المسيح الذي سفك دمه على الصليب بسبب خطايا البشر ولم يعترض على الحكم الصادر بصلبه {ولم يفتح فاه}يااستاذي الكريم هل اللاهوت صلب مع الناسوت ؟ أم أن اللاهوت ترك الناسوت لحظة الصلب والموت على عود الصليب؟ وما الدليل من الإنجيل ؟!!!

اماقولك لأنّه جاء ليخلّص العالم بموته على الصليب وقيامته من الموت منتصراً على الخطيئة ومخلّصاً من الموت الأبدي كلَّ مَنْ آمن به فادياً ومخلّصاً...لأنه بمجيئه الأوّل {لم يأتِ ليدين العالم بل ليخلّص العالم} ما هي المناسبة الزمنية بين خطيئة آدم ونزول المسيح لتحمل خطايا البشر ؟ وما هو مصيرمن كانوا قبل نزول المسيح ؟!!!
وهل هكذا يتحدث الأنبياء في كتابكم عن الله رب العزة ؟ يصفونه بأنه خروف ؟
وانه كنعجه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأليف القرآن- الكشف الوافي بقلم معروف الرصافي 23 / رياض الحبيّب