الصفحة الرئيسية - الناسخ والمنسوخ تردد إله أم موائمات نبى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - كان حرى ان يقول نتركها بدلا من ننسها ! - سامى لبيب

كان حرى ان يقول نتركها بدلا من ننسها ! - سامى لبيب

- كان حرى ان يقول نتركها بدلا من ننسها !

العدد: 654607

سامى لبيب

2015 / 12 / 3 - 21:42
التحكم: الكاتب-ة

أهلا اخ سيد غريب على صفحتى
تسأل هل تقر المذاهب الاسلامية فقه الناسخ والمنسوخ لأقول ان هذا الفقه موجود فى المذاهب الاسلامية وترجع الامور إلى اقوال العلماء الاوائل الذين اعتمدوا النسخ بناء على آية سورة البقرة وان اختلف العلماء فى الآيات الناسخة والمنسوخة فلم يجتمعوا إلا على آيتين المزمل والمجادلة ومن العلماء من وصل به الشطط ان اعتبر الحديث ينسخ آية قرآنية وهو ما سأتناوله فى الجزء الرابع وهناك القرآنيون الذين ينفون هذا!
عالعموم فقه الناسخ والمنسوخ يعالج تناقضات فرآنية ومن ينفيه أو يستهين به فسيقع فى مطب تناقض وتضارب الآيات وعليه تفسير التناقض!
اما اقتراحك بأن يكون الناسخ والمنسوخ يعتنى بنسخ اليهودية والمسيحية فهذا القول قائم بالفعل من رؤى فقهاء وعلماء عندما يمدون فكر الناسخ والنسوخ على إستقامته ولكن لو رجعت لآية ما ننسخ وكل كتب التراث فستجد أنها تعتنى بآيات القرآن نفسها ولم تقترب من نسخ الأديان!
اما قولك أن ننسها قد تعني نتركه وليست النسيان بالمعنى فإذا كنت تريد ذلك فليكن لك هذا ولكن كلمة ننسها لها معنى فى لغتنا ووعينا وإلا كان بالأحرى أن يقول نتركها بدلا من يرسل معنى مغاير ومربك وملتبس

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الناسخ والمنسوخ تردد إله أم موائمات نبى / سامى لبيب