الصفحة الرئيسية - القوة - الإيمان و الإلحاد / موسى راكان موسى - أرشيف التعليقات - يتبع - موسى راكان موسى

يتبع - موسى راكان موسى

- يتبع

العدد: 652918

موسى راكان موسى

2015 / 11 / 20 - 01:36
التحكم: الكاتب-ة

[[ ففي حين وقفت البرجوازية ضد الدين و ضد الملكية لأن ذلك كان في صالحها ، كان وقوفها مع الدين و مع الملكية في حين آخر هو كذلك في صالحها ؛ موقفها تغيّر لكن مصلحتها لا تتغير ــ و من هنا كان وجوب فهم هذه المصلحة بتحليلها ، فالعمل وفقا لمخرجات التحليل ]] .

أما فيما يتعلق بإلغاء الإيمان الشخصي من عدمه ؛ فهذا مرتبط بظروف إجتماعية و نفسية ــ لا للرغبات الخاصة ؛ و قد ذكرتها بإختزالها بالثورة الصناعية و التنوير _و التنوير كان لصالح الثورة الصناعية ؛ فلو كانت الكاثولوكية لصالح الثورة الصناعية ، لكانت هي لا التنوير دعوة البرجوازية و عنوان ثورتها_ .

لكنني أجد أنه من الغريب أن تقول بالإيمان الشخصي عند الأوروبي ؛ و هو الذي يؤمن بالله بجانب إقراره بنظرية التطور و دوران الشمس و غيرها من الحقائق العلمية ــ و هذا ما كنت أعنيه في تعليقاتي السابقة ؛ فكل تلك الحقائق العلمية لم تنف الله ، و حتى الآن نحن متفقون ، و قد كان إختلافنا هل تؤدي الحقائق العلمية إلى الإلحاد أي نفي الله ؟! .

يتبع ..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القوة - الإيمان و الإلحاد / موسى راكان موسى