الصفحة الرئيسية - زهايمر أم مواقف سياسية-تناقضات فى الكتابات المقدسة-جزء14 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الاستاذة سناء نعيم المحترمة - سامى لبيب

الاستاذة سناء نعيم المحترمة - سامى لبيب

- الاستاذة سناء نعيم المحترمة

العدد: 650399

سامى لبيب

2015 / 11 / 7 - 11:07
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى استاذة سناء نعيم
تقولين ان الآيات التى إمتدحت النصارى لوجود فئة منهم لم تؤمن بالتثليث وهنا نسأل وماذا عن مدح اليهود فهل كان هناك مذهب يهودى مخالف للعقيدة اليهودية!
لا انفى ولا أؤكد وجود فئة نصرانية ذات رؤية ان المسيح نبى ولو اعتبرنا وجودها فالشائع والمعروف ايضا ان الإيمان بألوهية المسيح والتثليث هو الأكثر شيوعا وهذا يعنى أن القرآن لم يحدد بشكل واضح فكلامه تعميمى وأهمل التطرق لهذه الفئة الضالة فى ذات آيات المدح فمن غير المنطقى ان يمدح والغالب قبيح.
اتصور ان محمد كان يدرك وجود فرق النصارى المختلفة ولكنه فى البداية أراد المغازلة وعدم التصادم بغية إستمالتهم ودعمهم لمشروعه فمدح إيمان هؤلاء الأبيونيين وعندما خاب أمله قلب الطاولة عليهم وفضح العقائد التى يرفضها ولم ينجو من مدحهم سابقا فالدين عند الله الإسلام ومن لا يبتغ الإسلام دينا فهو من الخاسرين
هذا يشبه الموقف من الرهبان فهم قوم لا يستكبرون وتفيض عيونهم بالدمع وفق مشهد النجاشى ولكن فى مشهد آخر لصوص يأكلون أموال الناس
نغفل نقطة مهمة وهى أن القرآن لكل زمان لذا فعلى من نطبق آيات المدح فكل المسيحيين الآن يؤمنون بالتثليث والوهية المسيح!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
زهايمر أم مواقف سياسية-تناقضات فى الكتابات المقدسة-جزء14 / سامى لبيب