الصفحة الرئيسية - السذاجة المفتعلة في زهايمر لبيب / ابراهيم الثلجي - أرشيف التعليقات - توضيح جديد لفصاحة لغتنا الخالدة - ابراهيم الثلجي

توضيح جديد لفصاحة لغتنا الخالدة - ابراهيم الثلجي

- توضيح جديد لفصاحة لغتنا الخالدة

العدد: 650146

ابراهيم الثلجي

2015 / 11 / 5 - 15:09
التحكم: الكاتب-ة

ان الذين امنوا والذين هادوا والنصارى غير المشركين المؤمنين بالله ربا واحدا ومؤمنين باليوم الاخر للحساب بعيدا عن خرافات التخليص كلهم مسلمون ذلك بانهم اسلموا انفسهم لله وصدقوا رسله وكتبه وامنوا بملائكته دونما اي تفريق، ولم يقولوا ميكال صاحبنا وجبريل عدونا والخ من مسخرة اعتقد انك تعرفها
فالاسلام الدين هو حالة ايمانية وليست بالتسمية كما ذكرت لك اعلاه في التعليق ولكن شكلك لا تقرا ما يكتب
اما عن اعراب الصابئون قلت لك مبتدا مرفوع ماذا يمكن القول اكثر والكلمة في المائدة ليست اسم ان لتكون منصوبة
وشرحت لك وللمشكك الاخر سامي الذيب قبل سنة عندما اعتقدتم انكم وجدتم اكتشافا وتناقضا فيها عن معنى المجموعات
فلو قلنا ان هناك دعوة لاهل افريقيا لجضور عرس ابنة زعيم زيمبابوي فقال احدهم ان المصريين والليبيين والتونسيين مدعويين للعرس وكان بينهم سوريون وسعوديون ضيوف عليهم واراد الداعي دعوتهم فيقول
ان المصريين والليبيين والتونسيين والسوريون والسعوديون كذلك مدعويين جميعا للحفلة فتغيير الضمة ايحاء بمجموعة جديدة تختلف عن مجموعة افريقيا
فعندما يستمع الرجل الفصيح تغيير الحركة يعرف اننا انتقلنا لمجموعة جديدة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
السذاجة المفتعلة في زهايمر لبيب / ابراهيم الثلجي