الصفحة الرئيسية - السذاجة المفتعلة في زهايمر لبيب / ابراهيم الثلجي - أرشيف التعليقات - توضيح 2 - ابراهيم الثلجي

توضيح 2 - ابراهيم الثلجي

- توضيح 2

العدد: 650072

ابراهيم الثلجي

2015 / 11 / 4 - 22:32
التحكم: الكاتب-ة

وموديلات الكفر كثيرة ومتعددة غير محصورة بينما الفرقة المؤمنة فقط وفقط واحدة تلك المؤمنة بالله واليوم الاخر
اما الاخرين فهم حسب الاية التالية التي تجنبت انت ذكرها مما يدلل انك تعرف عما تكتب وبغرض التمويه
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ) الحج/17
فالفصل بينهم مهما بلغت فرقهم عددا يكون يوم القيامة وفي تلك اجابة على قولك الا يعلم الله ان هناك فرق عديدة ليكون الجواب للمشككين قبل ان يولدوا وابائهم حتى جاهزا بان الله يفصل بينهم يوم القيامة كل موديل على حدة
والفصل في الاياة في سورة المائدة كان بالتنوين ليلتقطها الامي فورا بان هناك فرقا بين طرفي الذكر في الاية وعقله تلقائيا يميز ان الفرق بين الصابئين والاخرين ايمانهم دونما كتاب وخروجا عن دين سابق وبه عوار وعبث وتحريف وهذا ما كان مع الذين تركوا اليهودية والمسيحية بعدما افسدها التحريف، فظلوا على ايمانهم بدون الاعتراف بالكتب المحرفة، فاكتسبوا تسمية الصابئين لمخالفتهم المحرف

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
السذاجة المفتعلة في زهايمر لبيب / ابراهيم الثلجي