الصفحة الرئيسية - جائزة نوبل: نظرة من خارج السرب (سفيتلانا ألكسيفيتش في الميزان) / سلام عبود - أرشيف التعليقات - تكملة - سلام عبود

تكملة - سلام عبود

- تكملة

العدد: 648607

سلام عبود

2015 / 10 / 25 - 10:20
التحكم: الكاتب-ة

ثقافيين باسم العلمانية والمدنية والسلمية سلمية، لكنهم في جوهرهم مجرد صنائع بائسة تأتمر بأوامر -تنوب عنهم- التكفيريين والقتلة المهمجيين.
هذا هو واقع الحال العربي. لذلك نقلت حرفيا، كيف تدرج السويديون (الأسوجيون) في رفع سفيتلانا بشكل ممنهج، حتى لحظة الجائزة.
جائزة السلام لطخة عار في جبين البشرية كلها. أما نوبل للادب فلا تخلو من ضغوط - أو بصمات - المناخ العام، الخاص والدولي.
لذلك ترجمتُ حرفيا النص الذي يقول: -انها تستحق الفوز بنوبل للأدب ونوبل للسلام-. لماذا قيل ذلك؟ لقد افترض القائلون وجود من سيعترض على سفيتلانا لو أنها منحت جائزة الأدب. لأنها صحافية، وكتاباتها ليست روايات كما أشيع زورا، بل هي وثائق مصاغة بطريقة الحكايات الشخصية. ماذا يعني هذا؟ هذا يعني أنها لو خسرت نوبل للأدب، فمن حقها أن تفوز بنوبل للسلام. أي أن هناك إرادة قد قررت لهذه المرشحة أن تصل الى الجائزة بكل السبل: تريد رواية خذ سفتلانا، لا تريد رواية خذ سفتلانا صحافية!
حينما تصل الثقافة الى هذه التخوم الملتوية تفقد مضمونها الأخلاقي، حتى لو أنها حازت على بعض عناصر النجاح المحدود.
هذا الصراع خضته مع الناشر قبل ظهور المقال.
مرة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
جائزة نوبل: نظرة من خارج السرب (سفيتلانا ألكسيفيتش في الميزان) / سلام عبود