الصفحة الرئيسية - قصة قانون فناء الضدين / حسقيل قوجمان - أرشيف التعليقات - قانون(!) فناء ابراهامي حرفيا ومجازيا - طلال الربيعي

قانون(!) فناء ابراهامي حرفيا ومجازيا - طلال الربيعي

- قانون(!) فناء ابراهامي حرفيا ومجازيا

العدد: 648185

طلال الربيعي

2015 / 10 / 22 - 23:31
التحكم: الحوار المتمدن

ابراهامي لا يفصح لنا اين التناقض في قانونه
ASR
المضحك كصاحبه المثير للشفقة ايضا. فهل التناقض هو بين يوم الاحد وايام الاسبوع الاخرى؟ وما هي ماهية هذا التناقض؟ ومن فنى في هذا التناقض او بقى على قيد الحياة؟ فهل اختفت ايام الاسبوع الاخرى او تحول الزمن الى احد سرمدي؟ ولكن اذا اصبح الاحد سرمديا فانه لابد ان يفقد كينونته كيوم او كأحد- اي انه تعطيل كامل لكل قوانين الطبيعة ويعني توقف الارض عن الدوران حول نفسها وفناء ابراهامي نفسه. ولم يفسر لنا ابراهامي كيف تتحول احتمالية احصائية الى قانون. ثم هل ان نزول المطر او عدمه له علاقة بايام الاسبوع ام بقوانين طبيعية لا تعير ادنى اهتمام الى ايام الاسبوع او اسمائها؟
تعليق ابراهامي بالطبع ينتمي الى ما يسمى العلم الكاذب او المبتذل. والظاهر ايضا ان ابراهامي لا يفهم حتى بوبر رغم تبجحه به ليل نهار.
ابراهامي يعتقد انه اذا كتب خربشاته بالانكليزية فانها ىستتحول اوتوماتيكيا الى علم.
ولا ادري من اين اتى بفبركته بان في كل قوانين الديالكتيك الشواذ أكثر من القاعدة. فمن قال ان ؟الديالكتيك له علاقة بالشواذ او القاعدة يا ابراهامي؟ وكيف يٌحدد ما هو شاذ او قاعدة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قصة قانون فناء الضدين / حسقيل قوجمان