الصفحة الرئيسية - عصام الخفاجي - مفكر و باحث اكاديمي يساري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تأمّلات في الماركسية ومعنى اليسار في عصرنا. / عصام الخفاجي - أرشيف التعليقات - رد الى: علي عباس خفيف - عصام الخفاجي

رد الى: علي عباس خفيف - عصام الخفاجي

- رد الى: علي عباس خفيف

العدد: 646675

عصام الخفاجي

2015 / 10 / 12 - 17:31
التحكم: الكاتب-ة

شكرا لك مجددا أستاذ علي
يبدو أننا نختلف في زوايا النظر، وهذا أمر صحّي بالتأكيد ويغني الحوار
ركّزت في مقدمتي على أن القضية لا تكمن في الإسم ولا فيمن عليه أن يحمل إسم الشيوعي. ومن خلال طريقة تعاطيك مع هذه القضية المهمة، لا أعترض على وصفك لي بأني أنتصر لهؤلاء المزورين. وأقول ذلك بجد. لماذا؟
وجهة نظري ببساطة أن الحركات اليسارية، بما فيها الماركسية لم تقدّس الأسماء. فمنذ أواخر القرن التاسع عشر وحتى عشرينات القرن العشرين كانت تلك الحركات تحمل إسم الإشتراكية الديمقراطية. مع لينين فقط بدأ استخدام توصيف -الشيوعي- يطلق على الأحزاب. إذن فالقضية في رأيي لاتكمن في التسمية.
ما أراه بتواضع هو حتى لو كانت حركة سياسية أو حزب يتبنى هدف إقامة الإشتراكية والشيوعية فمن المؤكد أنه لايطرح تحقيق هذا الهدف في المدى البعيد أو حتى المتوسط. وتسمية الحزب بالتالي يجب أن تتوافق مع الأهداف التي يعمل الحزب على تحقيقها خلال هذين المديين، ومن ثم ليغيّر إسمه متى ما تحققت تلك الأهداف ليتوافق مع الأهداف اللاحقة التي يريد تحقيقها.
الإسم باختصار ليس صنما، كما أرى.
أنا مع تغيير إسم الأحزاب الشيوعية لأسباب مختلفة عن الأسباب التي تفضّلت بإيرادها، وهي أن جذب الناس لتأييد حركة ما لا يتم عبر تسميته حزب الجنّة الموعودة، بل عبر طرح الأهداف الملموسة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عصام الخفاجي - مفكر و باحث اكاديمي يساري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تأمّلات في الماركسية ومعنى اليسار في عصرنا. / عصام الخفاجي